2389 - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ ، « 1 » حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ إِدْرِيسَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أُمَيَّةَ ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : نَحْوَهُ « 2 » .

--> المقيل : المُقام وقت القائلة ، وهو النوم نصف النهار . وينْكُلوا : يجْبُنوا . ( 1 ) ورد هذا الحديث في ( م ) والأصول الخطية عدا ( ظ 9 ) و ( ظ 14 ) على أنه من رواية الإمام أحمد ، والمثبت من ( ظ 9 ) و ( ظ 14 ) ومن " أطراف المسند " / 1 ورقة 129 . ( 2 ) إسناده حسن ، ابن إسحاق حسن الحديث ، وباقي رجاله ثقات رجال الشيخين غير أبي الزبير ، فمن رجال مسلم . وانظر ما قبله . وأخرجه أبو داود ( 2520 ) ، وبقي بن مخلد - كما في " التمهيد " 61 / 11 - ، وابن أبي عاصم ( 52 ) و ( 193 ) ، وأبو يعلى ( 2331 ) ، والآجري في الشريعة " ص 392 - 393 ، والحاكم 88 / 2 و 297 - 298 والبيهقي في " السنن " 163 / 9 ، وفي " الدلائل " 304 / 3 ، وفي " الشعب " ( 4240 ) ، وفي " الأسماء والصفات " ص 364 - 365 ، وفي " البعث " ( 201 ) ، وفي " إثبات عذاب القبر " ( 145 ) ، والواحدي في " أسباب النزول " ص 85 من طريق عبد اللَّه بن إدريس ، عن محمد بن إسحاق ، عن إسماعيل بن أمية ، عن أبي الزبير ، عن سعيد بن جبير ، عن ابن عباس . وصححه الحاكم في الموضعين على شرط مسلم ، ووافقه الذهبي ! مع أن محمد بن إسحاق لم يخرج له مسلم إلا متابعةً . وأخرجه عبد بن حميد ( 679 ) عن يوسف بن بهلول ، عن عبد اللَّه بن إدريس ، به . ولم يذكر فيه سعيد بن جبير ! قال ابن كثير في " التفسير " 141 / 2 عن طريق عبد اللَّه بن إدريس الذي فيه سعيد بن جبير : وهذا أثبت ، وكذا رواه سفيان الثوري ، عن سالم الآفطس ، عن سعيد بن جبير ، عن ابن عباس . وفي الباب : عن عبد اللَّه بن مسعود عند مسلم ( 1887 ) قال مسروق : سألنا عبد اللَّه