2372 - حَدَّثَنَاه عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ : فَذَكَرَهُ « 1 » . 2373 - حَدَّثَنِي يَعْقُوبُ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبِي ، عَنْ صَالِحٍ ، قَالَ : قَالَ عُبَيْدُ اللَّهِ سَأَلْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَبَّاسٍ عَنْ رُؤْيَا رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، الَّتِي ذَكَرَ ؟ ، فَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ : ذَكَرَ لِي أَنَّ « 2 » رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : " بَيْنَمَا أَنَا نَائِمٌ أُرِيتُ أَنَّهُ وُضِعَ فِي يَدَيَّ سِوَارَانِ « 3 » مِنْ ذَهَبٍ ، فَفَظِعْتُهُمَا ، فَكَرِهْتُهُمَا ، فَأُذِنَ لِي فَنَفَخْتُهُمَا فَطَارَا ، فَأَوَّلْتُهُ كَذَّابَيْنِ يَخْرُجَانِ " قَالَ عُبَيْدُ اللَّهِ : " أَحَدُهُمَا الْعَنْسِيُّ الَّذِي قَتَلَهُ فَيْرُوزُ بِالْيَمَنِ ، وَالْآخَرُ مُسَيْلِمَةُ " « 4 » .

--> ( 1 ) إسناده صحيح على شرط الشيخين . وأخرجه أبو داود ( 5136 ) من طريق عبد الرزاق ، عن معمر ، عن ابن شهاب الزهري ، به مختصراً . وهو في " مصنف عبد الرزاق " ( 9724 ) من حديث ابن عباس ، عن أبي سفيان ، وأخرجه كذلك من طريقه البخاري ( 4553 ) ، ومسلم ( 1773 ) ، وأبو داود ( 5136 ) ، وابن حبان ( 6555 ) ، واللالكائي في " شرح أصول الاعتقاد " ( 1457 ) ، والبيهقي في " الدلائل " 380 / 4 - 381 . وأخرجه كذلك البخاري ( 4553 ) من طريق هشام بن يوسف الصنعاني ، عن معمر ، به . وانظر ما قبله . ( 2 ) لفظة " أن " سقطت من ( م ) ، وهي ثابتة في أصولنا الخطية المعتمدة . ( 3 ) في ( ظ 9 ) و ( ظ 14 ) : وضع في يدي سوارين . ( 4 ) إسناده صحيح على شرط الشيخين . صالح : هو ابن كيسان ، وعبيد اللَّه : هو ابن عبد اللَّه بن عتبة بن مسعود الهذلي . وأخرجه البخاري ( 4379 ) و ( 7033 ) و ( 7043 ) ، والنسائي في " الكبرى " ( 7648 ) من طريق يعقوب بن إبراهيم ، بهذا الإسناد . إلا أن البخاري زاد في إسناده بين صالح بن كيسان وبين عبيد اللَّه بن عبد اللَّه بن عُتبة عبدَ اللَّه بن عُبيدة بن نَشِيط ، وهو من المزيد