2110 - حَدَّثَنَا يَزِيدُ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا هِشَامٌ ، وَابْنُ جَعْفَرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا هِشَامٌ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ : " بُعِثَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، - أَوْ أُنْزِلَ عَلَيْهِ الْقُرْآنُ - وَهُوَ ابْنُ أَرْبَعِينَ سَنَةً ، فَمَكَثَ بِمَكَّةَ ثَلاثَ عَشْرَةَ سَنَةً ، وَبِالْمَدِينَةِ عَشْرَ سِنِينَ ، قَالَ : فَمَاتَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَهُوَ ابْنُ ثَلاثٍ وَسِتِّينَ " « 1 » . 2111 - حَدَّثَنَا يَزِيدُ ، أَخْبَرَنَا حَجَّاجٌ ، عَنِ الْحَكَمِ ، عَنْ مِقْسَمٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ : " أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يُعْتِقُ مَنْ جَاءَهُ مِنَ العَبِيدِ قَبْلَ مَوَالِيهِمْ إِذَا أَسْلَمُوا ، وَقَدْ أَعْتَقَ يَوْمَ الطَّائِفِ رَجُلَيْنِ " « 2 » .

--> الشافعي ( 565 ) و ( 566 ) ، والبيهقي ، وذكر ابن الطلاع في " الأقضية النبوية " أن أبا بكر افْتَك الدرع بعد النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لكن روى ابن سعد عن جابر أن أبا بكر قضى عدات النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وأن علياً قضى ديونه ، وروى إسحاق بن راهويه في " مسنده " عن الشعبي مرسلا أن أبا بكر افتك الدرع بعد النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وسلمها لعلي بن أبي طالب كذا في شرح البخاري ( 142 / 5 ) ، قلت : وقد يقال : كيف يكون ذلك مع أن اليهود الذين كانوا في المدينة قد قتل بعضهم وأخرج بعضهم إلا أن يقال : إن هذا اليهودي من سكان خيبر ، واللَّه تعالى أعلم . ( 1 ) إسناده صحيح على شرط البخاري . وأخرجه ابن أبي شيبة 53 / 13 و 291 / 14 عن يزيد بن هارون ، بهذا الإسناد . وانظر ( 2017 ) . ( 2 ) حسن لغيره ، وهذا إسناد ضعيف ، حجاج - وهو ابن أرطاة - مدلس وقد عنعن ، والحكم - وهو ابن عتيبة - لم يسمعه من مِقسم . وأخرجه ابن أبي شيبة 511 / 12 عن يزيد بن هارون ، بهذا الإسناد . وانظر ( 1959 ) . وقوله : " كان يعتق " قال السندي : أي يحكم بأنه قد عتق ، وأحرز نفسه بالإسلام لا