2289 - حَدَّثَنَا عَفَّانُ ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ : " أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ انْتَشَلَ مِنْ قِدْرٍ عَظْمًا ، فَصَلَّى وَلَمْ يَتَوَضَّأْ " « 1 » . 2290 - حَدَّثَنَا عَفَّانُ ، حَدَّثَنَا أَبَانُ الْعَطَّارُ ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي كَثِيرٍ ، عَنْ زَيْدٍ ، عَنْ أَبِي سَلامٍ ، عَنِ الْحَكَمِ بْنِ مِينَاءَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، وَعَنِ ابْنِ عُمَرَ ، أَنَّهُمَا سَمِعَا رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : " لَيَنْتَهِيَنَّ أَقْوَامٌ عَنْ وَدْعِهِمُ الْجُمُعَاتِ ، أَوْ لَيَخْتِمَنَّ اللَّهُ « 2 » عَلَى قُلُوبِهِمْ ، ثُمَّ لَيُكْتَبُنَّ مِنَ الغَافِلِينَ " « 3 » .

--> والنسائي والدارقطني ، وقال أحمد وأبو حاتم : ليس بالقوي ، وقال البخاري : في حديثه مناكير ، وقال يحيى القطان : ما تعجبني الرواية عنه . وانظر ( 2133 ) . وقوله : " فثع ثعة " أي : قاء قاءة ، والثعة : المرة الواحدة ، والثعثعة : حكاية صوت القالس . ( 1 ) إسناده صحيح على شرط البخاري ، عكرمة من رجاله ، وباقي رجاله ثقات رجال الشيخين . أيوب : هو ابن أبي تميمة السختياني . وأخرجه البخاري ( 5405 ) عن عبد اللَّه بن عبد الوهاب ، عن حماد بن زيد ، بهذا الإسناد . وقرن بأيوب عاصماً الأحول . وأخرجه ابن حبان ( 1129 ) من طريق داود بن أبي هند ، والطبراني ( 11508 ) من طريق العلاء بن عبد الرحمن ، كلاهما عن عكرمة ، به . وسيأتي برقم ( 2406 ) و ( 2467 ) و ( 2939 ) و ( 3012 ) ، وانظر ما تقدم برقم ( 1988 ) . ( 2 ) لفظ الجلالة ليس في ( ظ 9 ) و ( ظ 14 ) . ( 3 ) إسناده صحيح على شرط مسلم ، زيد : هو ابن سلام ، وأبو سلام : هو ممطور الحبشي ، وقد ثبت الإمام أحمد وأبو حاتم سماعَ يحيى بن أبي كثير من زيد بن سلام .