1383 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ ، حَدَّثَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ ، حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ الْمُنْكَدِرِ ، عَنْ مُعَاذِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عُثْمَانَ التَّيْمِيِّ ، عَنْ أَبِيهِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عُثْمَانَ ، قَالَ : كُنَّا مَعَ طَلْحَةَ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ وَنَحْنُ حُرُمٌ ، فَأُهْدِيَ لنا « 1 » طَيْرٌ وَطَلْحَةُ رَاقِدٌ ، فَمِنَّا مَنِ أكَلَ ، وَمِنَّا مَنْ تَوَرَّعَ فَلَمْ يَأْكُلْ ، فَلَمَّا اسْتَيْقَظَ طَلْحَةُ وَفَّقَ مَنْ أَكَلَهُ ، وَقَالَ : " أَكَلْنَاهُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ " « 2 » .

--> " مسنده " ( 19 ) من طريق عبد الأعلى بن حماد ، و ( 18 ) من طريق داود بن عمرو الضبي ، ثلاثتهم عن عبد الجبار بن الورد وحده ، بهذا الإسناد . وأخرج القسمَ الأولَ منه فقط الترمذي ( 3845 ) من طريق أبي أسامة ، وابن أبي عاصم ( 799 ) من طريق عبد الرحمن بن مهدي ، وبشر بن السري ، وأبو نعيم في " الحلية " 55 / 9 من طريق عبد الرحمن بن مهدي ، ثلاثتهم عن نافع بن عمر الجمحي ، به . قال الترمذي : وليس إسناده بمتصل ، وابن أبي مليكة لم يدرك طلحة . قوله : " صالح قريش " ، قال السندي : هكذا في نسخ الكتاب بلفظ " صالح قريش " مفرداً ، ولفظ الترمذي " من صالحي قريش " بالجمع كما هو الظاهر ، ولعل الإِفرادَ على أن المراد من قوم أو فوج هو : صالح قريش ، والمراد بقريش : مسلمي الفتح ، واللَّه تعالى أعلم . ( 1 ) في ( م ) و ( ح ) و ( ق ) و ( ص ) : له . ( 2 ) إسناده صحيح على شرط مسلم ، رجالُه ثقات رجال الشيخين غيرَ عبد الرحمن بن عثمان ، فمن رجال مسلم ، وهو صحابي أسلم يومَ الحديبية ، وقيل : يومَ الفتح ، وهو ابنُ أخي طلحة بن عبيد اللَّه . وأخرجه الدارمي ( 1829 ) ، والبيهقي 188 / 5 من طريق أبي عاصم الضحاك بن مَخْلَدٍ ، والطحاوي 171 / 2 - 172 من طريق حجاج بنِ محمد ، كلاهما عن ابنِ جريج ، بهذا الإسناد . وأخرجه أبو يعلي ( 658 ) ، والشاشي ( 12 ) و ( 13 ) من طريق فليح بنِ سليمان ، عن