668 - حَدَّثَنَا حَسَنُ بْنُ مُوسَى ، حَدَّثَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ ، حَدَّثَنَا الْحَارِثُ بْنُ يَزِيدَ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ زُرَيْرٍ الْغَافِقِيِّ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ ، قَالَ : بَيْنَمَا نَحْنُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نُصَلِّي إِذِ انْصَرَفَ وَنَحْنُ قِيَامٌ ، ثُمَّ أَقْبَلَ وَرَأْسُهُ يَقْطُرُ ، فَصَلَّى لَنَا الصَّلاةَ ، ثُمَّ قَالَ : " إِنِّي ذَكَرْتُ أَنِّي كُنْتُ جُنُبًا حِينَ قُمْتُ إِلَى الصَّلاةِ لَمْ أَغْتَسِلْ ، فَمَنْ وَجَدَ مِنْكُمْ فِي بَطْنِهِ رِزًّا ، أَوْ كَانَ عَلَى مِثْلِ مَا كُنْتُ عَلَيْهِ ، فَلْيَنْصَرِفْ حَتَّى يَفْرُغَ مِنْ حَاجَتِهِ ، أَوْ غُسْلِهِ ، ثُمَّ يَعُودُ إِلَى صَلاتِهِ " « 1 » . 669 - حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ إِسْحَاقَ ، حَدَّثَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ ، عَنِ الْحَارِثِ بْنِ يَزِيدَ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ زُرَيْرٍ ، عَنْ عَلِيٍّ ، فَذَكَرَ : مِثْلَه « 2 » . 670 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ ، حَدَّثَنَا الرَّبِيعُ يَعْنِي ابْنَ أَبِي صَالِحٍ

--> وأخرجه أبو يعلى ( 463 ) من طريق عبد اللَّه بنِ نمير ، عن أبان بنِ عبد اللَّه البجلي ، بهذا الإسناد . وله شاهد من حديث عبادة بن الصامت عند ابنِ ماجة ( 2850 ) ، والنسائي 131 / 7 ، ومن حديث عمرو بن عبسة عند أبي داود ( 2755 ) ، ومن حديث عبد اللَّه بن عمرو بن العاص عند النسائي 131 / 7 . ( 1 ) إسناده ضعيف لضعف ابن لهيعة . وأخرجه البزار ( 890 ) من طريق النضر بن عبد الجبار ، عن ابن لهيعة ، بهذا الإسناد . وسيأتي برقم ( 669 ) و ( 777 ) . وانظر حديث أبي هريرة الصحيح في " المسند " 338 / 2 - 339 ففيه أن انصرافه صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كان قبل الدخول في الصلاة . والرز ، بكسر الراء وتشديد الزاي : الصوت الخفي ، ويريد به القرقرة في البطن ، وقيل : هو غمز الحدث وحركته للخروج . ( 2 ) إسناده ضعيف . وهو مكرر ما قبله .