603 - أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ ، عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ رَجُلٍ ، سَمِعَ عَلِيًّا ، يَقُولُ : أَرَدْتُ أَنْ أَخْطُبَ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ابْنَتَهُ ، فَقُلْتُ : مَا لِي مِنْ شَيْءٍ فَكَيْفَ ؟ ثُمَّ ذَكَرْتُ صِلَتَهُ وَعَائِدَتَهُ ، فَخَطَبْتُهَا إِلَيْهِ ، فَقَالَ : " هَلْ لَكَ مِنْ شَيْءٍ ؟ " قُلْتُ : لَا قَالَ : " فَأَيْنَ دِرْعُكَ الْحُطَمِيَّةُ الَّتِي أَعْطَيْتُكَ يَوْمَ كَذَا وَكَذَا ؟ " قَالَ : هِيَ عِنْدِي . قَالَ : " فَأَعْطِنِيهَا « 1 » " قَالَ : فَأَعْطَيْتُهَا إِيَّاهُ « 2 » . 604 - حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي يَزِيدَ ، عَنْ مُجَاهِدٍ ، عَنِ ابْنِ أَبِي لَيْلَى ، عَنْ عَلِيٍّ : أَنَّ فَاطِمَةَ ، أَتَتِ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَسْتَخْدِمُهُ ، فَقَالَ : " أَلا أَدُلُّكِ عَلَى مَا هُوَ خَيْرٌ لَكِ مِنْ ذَلِكَ تُسَبِّحِينَ ثَلاثًا وَثَلاثِينَ ، وَتُكَبِّرِينَ ثَلاثًا وَثَلاثِينَ ، وَتَحْمَدِينَ ثَلاثًا وَثَلاثِينَ ، أَحَدُهَا أَرْبَعًا وَثَلاثِينَ " « 3 » .

--> ( 1 ) في ( م ) و ( س ) : فأعطها . ( 2 ) حسن لغيره ، وهذا إسناد ضعيف لجهالة الرجل الذي سمع علياً ، وباقي رجاله ثقات رجال الشيخين غيرَ والدِ عبد اللَّه بن أبي نجيح - واسمه يسار - فمن رجال مسلم . وأخرجه الحُميدي ( 38 ) عن سفيان بن عيينة ، بهذا الإسناد . وأخرجه بنحوه النسائي 129 / 6 - 130 من طريق حماد بن سلمة ، عن أيوب ، عن عكرمة ، عن ابن عباس ، عن علي . وإسناده صحيح على شرط مسلم . وفي الباب : عن ابن عباس عند أبي داود ( 2125 ) و ( 2127 ) ، والنسائي 130 / 6 . وعن رجل من أصحاب النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عند أبي داود ( 2126 ) . الحُطَمِيَّة قال ابنُ الأثير : هي التي تحطِمُ السيوف ، أي : تكسرها ، وقيل : هي العريضة الثقيلة ، وقيل : هي منسوبة إلى بطن من عبدِ القيس يقال لهم : حطمة بنُ محارب ، كانوا يعملون الدروع ، وهذا أشبه الأقوال . ( 3 ) إسناده صحح على شرط الشيخين .