595 - حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنِ الْحَارِثِ ، عَنْ عَلِيٍّ : قَضَى مُحَمَّدٌ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " أَنَّ الدَّيْنَ قَبْلَ الْوَصِيَّةِ ، وَأَنْتُمْ تَقْرَءُونَ الْوَصِيَّةَ قَبْلَ الدَّيْنِ ، وَأَنَّ أَعْيَانَ بَنِي الْأُمِّ يَتَوَارَثُونَ دُونَ بَنِي الْعَلاتِ " « 1 » .

--> فقد روى له الترمذي والنسائي ، ولم يرو عنه غير أبي إسحاق ، ووثقه ابن حبان والعجلي وابن حجر . أبو إسحاق : هو السبيعي عمرو بن عبد اللَّه بن عبيد . وأخرجه الحميدي ( 48 ) ، والدارمي ( 1919 ) ، والترمذي ( 871 ) و ( 872 ) و ( 3092 ) ، وأبو يعلى ( 452 ) ، والبيهقي 207 / 9 من طريق سفيان بن عيينة ، بهذا الإسناد ، وقال الترمذي : حسن صحيح . وأخرجه البزار ( 785 ) من طريق معمر ، والطبري 64 / 10 من طريق زكريا بن أبي زائدة ، والبيهقي 206 / 9 - 207 من طريق زهير بن معاوية ، ثلاثتهم عن أبي إسحاق ، به . وقال الدارقطني في " العلل " 164 / 3 : وهو المحفوظ . وأخرجه الحاكم 178 / 4 من طريقين عن محمد بن غالب ، عن أبي حذيفة ، عن سفيان هو الثوري ، عن أبي إسحاق ، عن زيد بن يثيع ، عن علي . . . وقال : هذا حديث صحح الإسناد ، ووافقه الذهبي ! وأخرجه الدارقطني في " العلل " 164 / 3 من طريق عُبيد اللَّه بن موسى ، حدثنا سفيان هو الثوري ، عن أبي إسحاق ، عن بعض أصحابه ، عن علي . وأخرجه الطبري 64 / 10 من طريق معمر ، عن أبي إسحاق ، عن الحارث الأعور ، عن علي . وله شاهد من حديث أبي هريرة عند المصنف 299 / 2 وسيخرج في موضعه . وآخر من حديث ابن عباس عند الترمذي ( 3091 ) ، وهو حسن كما قال بل أعلى . وثالث من حديث جابر بن عبد اللَّه عند ابن حبان ( 6645 ) ، وانظر تمام تخريجه فيه . وانظر ما سيأتي برقم ( 1297 ) . ( 1 ) إسناده ضعيف لضعف الحارث وهو الأعور . وأخرجه الحميدي ( 55 ) و ( 56 ) ، والترمذي ( 2095 ) و ( 2122 ) ، وأبو يعلى ( 300 )