7 - " الفتحُ الرباني لترتيب مسند الإِمام أحمد ابن حنبل الشيباني " للشيخ العلامة أحمد بن عبد الرحمن البَنّا الشهير بالساعاتي المتوفى نحو سنة 1371 ه / 1951 م ، وقد عَمَد فيه إلى السند فحذفه ، ولم يُثبِتْه في المتن إلا في مواضع يسيرة حين تَمَسُّ الحاجةُ إلى ذكر اسم أحد رَواته ، ثم إنه عَقَّب كُلَّ حديث بسنده في التعليق ، وجمع الحديثَ الواحد المتكرر في غير ما موضعٍ ، وجعله في مكان واحد بحيث لا يختَلُّ المعنى ، وألمع إلى اختلاف الروايات ، وميّز بينها بقوله : وفي رواية كذا وكذا . . . ثم إنه كَسَر الكتابَ على سبعة أقسام ، وهي : التوحيد وأصول الدين ، الفقه ، تفسير القرآن ، الترغيب ، الترهيب ، التاريخ ، أحوال الآخرة وما يتقدم ذلك من الفتن ، وأدرج تحت كلِّ قسم ما يدخُلُ في معناه من الكتب والأبواب ، أما الأحاديث الطويلة الواردة في " المسند " فقد وَضَعها في أول باب يليق بها ، ثم جزَّأ الحديث الواحد ، فوضع كل جزء منه في الباب الذي يَنْدَرِجُ تحتَه . وهذا الكتاب مطبوع في القاهرة مع مختصر شرحه في أربعة وعشرين جزءاً . 8 - ومن وجوه تقريبه صُنْعُ مختصرٍ له ، وهذا ما فعله الشيخ الإِمام المحدث سراج الدين عمر بن علي المعروف بابن الملقّن الشافعي المتوفى سنة 804 ه . انظر " كشف الظنون " 2 / 1680 . وكذا فعل الشيخ عمر بن أحمد الشّمَّاع الشافعي الحلبي المتوفى سنة 936 ه ، إذ انتقى من " المسند " كتاباً سماه " الدر المنضَّد من مسند أحمد " . انظر " الكواكب السائرة " 2 / 225 . ج - في التأليف حوله : ومن مظاهر عناية العلماء بالمسنَد والاحتفاء به كثرةُ المؤلفات التي ألَّفها