وعنه ابنه طلحة ، وابن عمه القاسم بن محمد ، وأخته أسماء وغيرهم وثقه ابن حبان [ التذكرة : 38590 ، التقريب : 3425 ] 169 - عبد اللَّه بن عبد الرحمن بن أبي صعصعة ( أ ، خ ، د ، ن ، ه ، ك ، فع ، طح ) عبد اللَّه بن عبد الرحمن بن أبي صعصعة الأنصاري ، المدني عن أبي سعيد الخدري وعنه أبناه محمد ، وعبد الرحمن وثقه النسائي [ التذكرة : 38660 ، التقريب : 3431 ] 170 - عبد اللَّه بن عبد الرحمن بن معمر بن حزم ( أ ، خ ، م ، د ، ت ، ن ، ه ، ك ، فع ، طح ) عبد اللَّه بن عبد الرحمن بن معمر بن حزم الأنصاري ، أبو طُوَالة المدني ، قاضيها عن أنس ، وسعيد بن المسيب ، وأبي سلمة بن عدالرحمن ، وعدة وعنه ك ، والأوزاعي ، ويحيى الأنصاري ، وخلق وثقه أحمد ، ويحيى ، وغير واحد : توفي في آخر أيام بني أمية [ التذكرة : 38690 ، التقريب : 3435 ] 171 - عبد اللَّه بن عبيد اللَّه بن أبي مليكة ( أ ، خ ، م ، د ، ت ، ن ، ه ، ك ، فع ، طح ) عبد اللَّه بن عبيد اللَّه بن أبي مُلَيْكة القرشي ، التيمي ، المكي الأحول ، مؤذن ابن الزبير ، وقاضيه روى عن ابن عباس ، وابن عمر ، وابن الزبير ، والمسور ، وعائشة ، وأم سلمة ، وطائفة وعنه ابنه يحيى ، وابن أخيه عبد الرحمن بن أبي بكر ، وعمرو بن دينار ، وابن جريج ، وخلق وثقه أبو زرعة ، وأبو حاتم ومات سنة سبع عشرة ومائة [ التذكرة : 38860 ، التقريب : 3454 ] 172 - عبد اللَّه بن عثمان ( أ ، خ ، م ، د ، ت ، ن ، ه ، ك ، طح ، عب ، فه ) عبد اللَّه بن عثمان وهو أبو قحافة ، القرشي ، التيمي ، أبو بكر الصديق خليفة رسول اللَّه صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وصاحبه روى عنه ولداه عبد الرحمن ، وعائشة ، وعمر ، وعلي ، وزيد ، وابن عمر ، وابن عباس ، وابن الزبير ، والبراء ، وأنس ، وخلق سبق الناس إلى الإسلام ، وشهد مع النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بدرا ، وأحدا ، والمشاهد كلها ، وولي الخلافة بعد وفاة النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثنتين وشيئا ، وتوفي في جمادى الأولى سنة ثلاث عشرة ، وهو ابن ثلاث وستين ، وصلى عليه ولي عهده عمر ، ودفن مع النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ في حجرة عائشة [ التذكرة : 39030 ، التقريب : 3467 ] 173 - عبد اللَّه بن عدي الأنصاري ( أ ، ك ) عبد اللَّه بن عدي الأنصاري عن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وقيل عن رجل من الأنصار عنه وعنه عبد اللَّه بن عدي بن الخيار وقد فرق ابن عبد البر بينه وبين ابن الحمراء فقال وقد جعل بعض الناس هذا والذي قبله واحدا ، وذلك خطأ ، وغلط والصواب ما ذكرنا