وَلَوْ قَاطَعَهُ أَحَدُهُمَا دُونَ صَاحِبِهِ ثُمَّ جَازَ « 1 » ذلِكَ لَهُ « 2 » . ثُمَّ مَاتَ الْمُكَاتَبُ وَلَهُ مَالٌ أَوْ عَجَزَ . لَمْ يَكُنْ لِمَنْ قَاطَعَهُ شَيْءٌ مِنْ مَالِهِ . وَلَمْ يَكُنْ لَهُ أَنْ يَرُدَّ مَا قَاطَعَهُ عَلَيْهِ . وَيَرْجِعَ حَقَّهُ فِي رَقَبَتِهِ . وَلَكِنْ مَنْ قَاطَعَ مُكَاتَباً بِإِذْنِ شَرِيكِهِ . ثُمَّ عَجَزَ الْمُكَاتَبُ . فَإِنْ أَحَبَّ الَّذِي قَاطَعَهُ أَنْ يَرُدَّ الَّذِي أَخَذَ مِنْهُ مِنَ الْقِطَاعَةِ . وَيَكُونُ عَلَى نَصِيبِهِ مِنْ رَقَبَةِ الْمُكَاتَبِ ، كَانَ ذلِكَ لَهُ . وَإِنْ مَاتَ الْمُكَاتَبُ وَتَرَكَ مَالًا اسْتَوْفَى الَّذِي بَقِيَتْ لَهُ الْكِتَابَةُ حَقَّهُ الَّذِي بَقِيَ لَهُ عَلَى الْمُكَاتَبِ مِنْ مَالِهِ . ثُمَّ كَانَ مَا بَقِيَ مِنْ مَالِ الْمُكَاتَبِ بَيْنَ الَّذِي قَاطَعَهُ وَبَيْنَ شَرِيكِهِ ، عَلَى قَدْرِ حِصَصِهِمَا فِي الْمُكَاتَبِ . وَإِنْ أَحَدُهُمَا قَاطَعَهُ وَتَمَاسَكَ [ ف : 182 ] صَاحِبُهُ بِالْكِتَابَةِ . ثُمَّ عَجَزَ الْمُكَاتَبُ . قِيلَ لِلَّذِي قَاطَعَهُ : إِنْ شِئْتَ أَنْ تَرُدَّ عَلَى صَاحِبِكَ نِصْفَ الَّذِي أَخَذْتَ ، وَيَكُونُ الْعَبْدُ بَيْنَكُمَا بِشَطْرَيْنِ « 3 » . وَإِنْ أَبَيْتَ ، فَجَمِيعُ الْعَبْدِ لِلَّذِي تَمَسَّكَ بِالرِّقِّ خَالِصاً . قَالَ مَالِكٌ ، فِي الْمُكَاتَبِ يَكُونُ بَيْنَ الرَّجُلَيْنِ ، فَيُقَاطِعُهُ أَحَدُهُمَا بِإِذْنِ صَاحِبِهِ ثُمَّ يَقْبِضُ « 4 » الَّذِي تَمَسَّكَ بِالرِّقِّ [ ق : 92 - أ ] مِثْلَ مَا قَاطَعَ

--> المكاتب : 5 أالمكاتب : 5 ب ( 1 ) رمز في الأصل على « جاز » علامة غير واضحة ، وبهامشه في « ح ، ذر : حاز » وعليها علامة التصحيح ، و « أجاز لعبيد اللَّه » . وبهامشه أيضاً « الرواية بالحاء وصوابه بالجيم ، قاله الأصيلي ، وكذا أصلحه بالجيم ، وقاله ه » . وبهامش ب : « حاز لابن وضاح » . ( 2 ) ق وب ، بدون « له » . ( 3 ) في الأصل في عت « بشطرين » ، وفي نسخة عند الأصل « شطرين » بدون الباء . « وتماسك صاحبه بالكتابة » أي : لم يقاطعه ، الزرقاني 4 : 136 أخرجه أبو مصعب الزهري ، 2817 في المكاتب ، عن مالك به . ( 4 ) رسم في الأصل على « يقبض » علامة « ه » ، وبهامشه في « ع : يقتضي » ، « وعليها علامة التصحيح » .