مَالِكٌ ؛ أَنَّهُ بَلَغَهُ أَنَّ سَعِيدَ بْنَ الْمُسَيَّبِ قَالَ ، فِي رَجُلٍ هَلَكَ وَتَرَكَ بَنِينَ لَهُ ثَلَاثَةً . وَتَرَكَ مَوَالِيَ أَعْتَقَهُمْ هُوَ عَتَاقَةً . ثُمَّ إِنَّ الرَّجُلَيْنِ مِنْ بَنِيهِ هَلَكَا . وَتَرَكَا أَوْلَاداً . فَقَالَ سَعِيدُ بْنُ الْمُسَيَّبِ : يَرِثُ الْمَوَالِيَ « 1 » ، الْبَاقِي مِنَ الثَّلَاثَةِ . فَإِذَا هَلَكَ هُوَ ، فَوَلَدُهُ وَوَلَدُ أَخْوَيْهِ « 2 » فِي الْمَوَالِي ، شَرَعٌ « 3 » ، سَوَاءٌ . مِيرَاثُ السَّائِبَةِ « * » ، وَوَلَاءُ مَنْ أَعْتَقَ الْيَهُودِيَّ أَوِ النَّصْرَانِيَّ مَالِكٌ ؛ أَنَّهُ سَأَلَ ابْنَ شِهَابٍ عَنِ السَّائِبَةِ . فَقَالَ : يُوَالِي مَنْ شَاءَ . فَإِنْ مَاتَ وَلَمْ يُوَالِ أَحَداً ، فَمِيرَاثُهُ لِلْمُسْلِمِينَ . وَعَقْلُهُ عَلَيْهِمْ « * * » .

--> العتق والولاء : 24 العتق والولاء : 25 ( 1 ) رمز في الأصل على « الموالى » علامة « ع » ، وبهامشه في « ه : المال » . بدل الموالى ، وعليها علامته التصحيح . ( 2 ) في نسخة عند الأصل : « إخوته » ، « وعليها علامة التصحيح » . وفي ق أيضا « إخوته » . ( 3 ) رمز في الأصل على « شرع » علامة « ه » ، وفي نسخة عنده : « شرعاً سواءً » . وفي ق « شرعا سواء » ، ورمز على « شرعا » علامة ع . وفي ب « شرعا سواء » . أخرجه أبو مصعب الزهري ، 2760 في العتق ؛ والحدثاني ، 438 أفي المكاتب والمدبر ، كلهم عن مالك به . ( * ) « السائبة » هي : أن يقول لعبده : أنت سائبة يريد به العتق ولا خلاف في جوازه ولزومه ، الزرقاني 4 : 125 ( * * ) أخرجه أبو مصعب الزهري ، 2761 في العتق ، عن مالك به .