وَكَانَتْ عَائِشَةُ تُهِلُّ مَا كَانَتْ فِي مَنْزِلِهَا . وَمَنْ كَانَ مَعَهَا . فَإِذَا رَكِبَتْ ، فَتَوَجَّهَتْ إِلَى الْمَوْقِفِ . تَرَكَتِ الْإِهْلَالَ . قَالَتْ : وَكَانَتْ عَائِشَةُ تَعْتَمِرُ بَعْدَ الْحَجِّ مِنْ مَكَّةَ ، فِي ذِي الْحِجَّةِ . ثُمَّ تَرَكَتْ ذلِكَ فَكَانَتْ تَخْرُجُ قَبْلَ هِلَالِ الْمُحَرَّمِ . حَتَّى تَأْتِيَ الْجُحْفَةَ ، فَتُقِيمَ بِهَا حَتَّى تَرَى الْهِلَالَ . فَإِذَا رَأَتِ الْهِلَالَ ، أَهَلَّتْ بِعُمْرَةٍ « * » . مَالِكٌ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ ؛ أَنَّ عُمَرَ بْنَ عَبْدِ الْعَزِيزِ غَدَا يَوْمَ عَرَفَةَ مِنْ مِنًى . فَسَمِعَ التَّكْبِيرَ عَالِياً . فَبَعَثَ الْحَرَسَ يَصِيحُونَ فِي النَّاسِ : أَيُّهَا النَّاسُ . إِنَّهَا التَّلْبِيَةُ « * * » . إِهْلَالُ أَهْلِ مَكَّةَ ، وَمَنْ بِهَامِنْ غَيْرِهِمْ [ ف : 111 ] [ ش : 100 ] مَالِكٌ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمنِ بْنِ الْقَاسِمِ ، عَنْ أَبِيهِ ؛ أَنَّ عُمَرَ بْنَ

--> الحج : 47 الحج : 48 ( * ) « الأراك » هو : موضع بعرفة من ناحية الشام ، الزرقاني 2 : 345 أخرجه أبو مصعب الزهري ، 1094 في المناسك ؛ والحدثاني ، 504 في المناسك ؛ والشيباني ، 391 في الحج ، كلهم عن مالك به . ( * * ) « إنها التلبية » أي : فلا تبدلوها بالتكبير ، الزرقاني 2 : 345 أخرجه أبو مصعب الزهري ، 1095 في المناسك ؛ والحدثاني ، 504 أفي المناسك ، كلهم عن مالك به .