وَأَمَّا الْإِهْلَالُ ، فَإِنِّي لَمْ أَرَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُهِلُّ ، حَتَّى تَنْبَعِثَ بِهِ رَاحِلَتُهُ . مَالِكٌ ، عَنْ نَافِعٍ ؛ أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ كَانَ يُصَلِّي فِي مَسْجِدِ ذِي الْحُلَيْفَةِ « 1 » . . فَإِذَا اسْتَوَتْ بِهِ رَاحِلَتُهُ ، أَحْرَمَ . مَالِكٌ ؛ أَنَّهُ بَلَغَهُ أَنَّ عَبْدَ الْمَلِكِ بْنَ مَرْوَانَ أَهَلَّ مِنْ عِنْدِ مَسْجِدِ ذِي الْحُلَيْفَةِ ، حِينَ اسْتَوَتْ بِهِ رَاحِلَتُهُ . وَأَنَّ أَبَانَ بْنَ عُثْمَانَ ، أَشَارَ [ ف : 109 ] عَلَيْهِ بِذلِكَ « * » . رَفْعُ الصَّوْتِ « 2 » بِالْإِهْلَالِ 350 - مَالِكٌ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي بَكْرِ بْنِ حَزْمٍ « 3 » ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ أَبِي بَكْرِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ هِشَامٍ « 4 » ، عَنْ « 5 » خَلَّادِ بْنِ السَّائِبِ

--> الحج : 33 الحج : 32 الحج : 34 ( 1 ) في رواية عند الأصل « ثم يخرج فيركب » ، وعليها علامة التصحيح . وفي ق وش « ثم يخرج فيركب » . أخرجه أبو مصعب الزهري ، 1069 في المناسك ؛ والحدثاني ، 499 أفي المناسك ؛ والشيباني ، 384 في الحج ، كلهم عن مالك به . ( * ) أخرجه أبو مصعب الزهري ، 1070 في المناسك ، عن مالك به . ( 2 ) بهامش الأصل في « ه ع : الأصوات » . ( 3 ) في ق « عبد اللَّه بن أبي بكر بن عمرو بن حزم » ، وضب على « بن عمرو » . ( 4 ) في الأصل في خ زيادة « بن عبد الرحمن » وعليها علامة التصحيح يعني : عبد الملك بن أبي بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام . ( 5 ) رسم في الأصل على « عن » علامة « ح » ، وبهامشه في « ع : وعن خلاد . في كتاب أبي عيسى : » عن « بغير واو » . قال الجوهري : « وفي رواية أبي مصعب : أو من معي » ، مسند الموطأ صفحة 186 أخرجه أبو مصعب الزهري ، 1071 في المناسك ؛ والحدثاني ، 500 ب في المناسك ؛ والشيباني ، 392 في الحج ؛ والشافعي ، 573 ؛ وابن حنبل ، 16616 في م 4 ص 56 عن طريق عبد الرحمن بن مهدي وعن طريق روح ؛ وأبو داود ، 1814 في المناسك عن طريق القعنبي ، كلهم عن مالك به .