مَا جَاءَ فِي الْفِطْرِ « 1 » 300 - مَالِكٌ ، عَنْ أَبِي حَازِمِ بْنِ دِينَارٍ ، عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ السَّاعِدِيِّ ؛ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : « لَا يَزَالُ النَّاسُ بِخَيْرٍ ، مَا عَجَّلُوا الْفِطْرَ » « * » . 301 - مَالِكٌ ، عَنْ عَبْدِ الرَحْمنِ بْنِ حَرْمَلَةَ الْأَسْلَمِيِّ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ ؛ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : « لَا يَزَالُ النَّاسُ بِخَيْرٍ مَا عَجَّلُوا الْفِطْرَ » « * * » . مَالِكٌ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ حُمَيْدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمنِ ؛ أَنَّ

--> الصيام : 6 الصيام : 7 ( 1 ) بهامش الأصل في : « ب : تعجيل » الفطر . وعليها علامة التصحيح . ( * ) « . . ما عجلوا الفطر » أي : عند تحقق غروب الشمس برؤية أو شهادة ، الزرقاني 2 : 211 أخرجه أبو مصعب الزهري ، 772 في الصيام ؛ والحدثاني ، 455 في الصيام ؛ والشيباني ، 364 في الصيام ؛ والشافعي ، 471 ؛ وابن حنبل ، 22910 في م 5 ص 337 عن طريق إسماعيل بن عمر ، وفي ، 22921 في م 5 ص 339 عن طريق إسحاق بن عيسى ؛ والبخاري ، 1957 في الصوم عن طريق عبد اللَّه بن يوسف ؛ والترمذي ، 699 في الصوم عن طريق أبي مصعب ؛ وابن حبان ، 3502 في م 8 عن طريق محمد بن سعيد بن سنان الطائي عن أحمد بن أبي بكر ؛ والقابسي ، 410 ، كلهم عن مالك به . ( * * ) أخرجه أبو مصعب الزهري ، 773 في الصيام ؛ والحدثاني ، 455 أفي الصيام ؛ والشيباني ، 364 في الصيام ؛ وابن حنبل ، 22910 في م 5 ص 337 عن طريق إسماعيل بن عمر ، وفي ، 22921 في م 5 ص 339 عن طريق إسحاق بن عيسى ؛ والبخاري ، 1957 في الصوم عن طريق عبد اللَّه بن يوسف ؛ والترمذي ، 699 في الصوم عن طريق أبي مصعب ؛ وابن حبان ، 3502 في م 8 عن طريق محمد بن سعيد بن سنان الطائي عن أحمد بن أبي بكر ؛ والقابسي ، 410 ، كلهم عن مالك به .