[ وَحَدَّثَنِي عَنْ زِيَادٍ ، عَنْ ] « 1 » مَالِكٍ ؛ أَنَّهُ رَأَى بَعْضَ أَهْلِ الْعِلْمِ ، إِذَا اعْتَكَفُوا الْعَشْرَ « 2 » الْأَوَاخِرَ مِنْ رَمَضَانَ ، لَا يَرْجِعُونَ إِلَى أَهَلِيهِمْ ، حَتَّى يَشْهَدُوا الْفِطْرَ مَعَ النَّاسِ . قَالَ يَحْيَى ، قَالَ زِيَادٌ : قَالَ مَالِكٌ : وَبَلَغَنِي ذلِكَ عَنْ أَهْلِ الْفَضْلِ الَّذِينَ مَضَوْا . قَالَ يَحْيَى ، قَالَ زِيَادٌ : قَالَ مَالِكٌ : وَهذَا أَحَبُّ مَا سَمِعْتُ إِلَيَّ فِي ذلِكَ . قَضَاءُ الِاعْتِكَافِ 326 - مَالِكٌ « 3 » ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ عَمْرَةَ بِنْتِ عَبْدِ الرَّحْمنِ : أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَرَادَ أَنْ يَعْتَكِفَ . فَلَمَّا انْصَرَفَ إِلَى الْمَكَانِ الَّذِي أَرَادَ أَنْ يَعْتَكِفَ فِيهِ . وَجَدَ أَخْبِيَةً : خِبَاءَ عَائِشَةَ ، وَخِبَاءَ حَفْصَةَ ، وَخِبَاءَ زَيْنَبَ . فَلَمَّا رَآهَا « 4 » ، سَأَلَ عَنْهَا . فَقِيلَ لَهُ : هذَا خِبَاءُ عَائِشَةَ ، وَخِبَاءُ حَفْصَةَ ،

--> الاعتكاف : 6 الاعتكاف : 7 ( 1 ) الزيادة من نسخة عند الأصل . ( 2 ) بهامش الأصل في « خ : في » يعني : إذا اعتكفوا في العشر الأواخر . أخرجه أبو مصعب الزهري ، 875 في الصيام ؛ والحدثاني ، 448 أفي الاعتكاف ، كلهم عن مالك به . ( 3 ) في ق « وحدثني يحيى عن زياد عن مالك » . ( 4 ) بهامش الأصل في « ح : رسول اللَّه » .