سَعِيدَ بْنَ الْمُسَيَّبِ رَعَفَ وهُوَ يُصَلِّي ، فَأَتَى حُجْرَةَ أُمِّ سَلَمَةَ ، زَوْجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَأُتِيَ بِوَضُوءٍ فَتَوَضَّأَ . ثُمَّ رَجَعَ فَبَنَى عَلَى مَا قَدْ صَلَّى « * » .

--> الطهارة : 47 الْعَمَلُ فِي الرُّعَافِ مَالِكٌ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمنِ بْنِ حَرْمَلَةَ الْأَسْلَمِيِّ ، أَنَّهُ قَالَ : رَأَيْتُ سَعِيدَ بْنَ الْمُسَيَّبِ يَرْعُفُ ، فَيَخْرُجُ مِنْهُ الدَّمُ ، حَتَّى تَخْتَضِبَ « 1 » أَصَابِعُهُ مِنَ الدَّمِ الَّذِي يَخْرُجُ مِنَ أَنْفِهِ ، ثُمَّ يُصَلِّي ، وَلَا يَتَوَضَأُ . مَالِكٌ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمنِ بْنِ الْمُجَبَّرِ ، أَنَّهُ رَأَى سَالِمَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ يَخْرُجُ مِنَ أَنْفِهِ الدَّمُ « 2 » ، حَتَّى تَخْتَضِبَ أَصَابِعُهُ ، [ ثُمَّ يَفْتِلُهُ ] « 3 » ، ثُمَّ يُصَلِّي ، وَلَا يَتَوَضَّأُ . الْعَمَلُ فِي مَنْ غَلَبَهُ الدَّمُ مِنْ جُرْحٍ أَوْ رُعَافٍ مَالِكٌ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، أَنَّ الْمِسْوَرَ بْنَ الطهارة : 49 الطهارة : 50 ( * ) أخرجه أبو مصعب الزهري ، 97 في الوضوء ؛ والحدثاني ، 43 أفي الطهارة ؛ والشيباني ، 37 في الصلاة ، كلهم عن مالك به . ( 1 ) بهامش الأصل ، في : « ع ، ت : تخضبت » ، وعليها علامة التصحيح . « ثم يصلي ولا يتوضأ » أي لبقاء وضوئه ، الزرقاني 1 : 122 أخرجه أبو مصعب الزهري ، 98 في الوضوء ، عن مالك به . ( 2 ) بهامش الأصل ، في : « ح : يخرج الدم من أنفه » . ( 3 ) الزيادة ما بين المعكوفتين من نسخة عند الأصل . وهي ثابتة في ق . أخرجه أبو مصعب الزهري ، 99 في الوضوء ؛ والشيباني ، 39 في الصلاة ، كلهم عن مالك به .