بطبيعة الحال . لا إلى صورة ضئيلة منه . إن قلت : فإن الصلاة تكفي شكرا ، فإنها عمود الدين ، ويكون ( انحر ) جزءا للصلاة استحبابيا أو وجوبيا ، مثل ( انحر القبلة ) أي توجه إليها بنحرك فلا حاجة إلى فهم نحر البدن ونحوها . قلت : هذا لا يتم لعدة وجوه ، منها : أولا : إنه يكون أقل شكرا . لأنه من الواضح أن إضافة نحر البدن إلى الصلاة أكثر شكرا . ثانيا : التساؤل عن ذكر هذا الجزء بالتعيين من الصلاة دون غيره ، إلّا أن يراد به كون اختياره من أجل الحفاظ على قافية الراء . وهو وجه ، إلّا أن ما سبق أقوى بلا شك .