منذ قرون عديدة والبحث مستمر عن مصادر توراتية أو شبه توراتية في القرآن ( وهي التلمود فيما يتعلق باليهودية والأناجيل فيما يتعلق بالمسيحية ) ، ولكن بداية من القرن التاسع عشر أصبح لهذا البحث سمات تبدو علمية وخصصت منشورات وكتب لهذا الموضوع منها ما هو محدود الانتشار ، ومنها ما هو واسع الانتشار ، وتنقسم هذه الدراسات إلى قسمين : أولا - كتب أو دراسات ذات اتجاه يهودي أو متعلقة باليهودية . ثانيا - كتب أو دراسات ذات اتجاه مسيحي أو متعلقة بالمسيحية . * كتب ذات نزعة يهودية ونذكر منها : 1 - إبراهام جيجر : « ما ذا أخذ محمد من النصوص اليهودية ؟ » بون سنة ( 1833 م ) - ط 2 - ليبزج سنة ( 1902 م ) إعادة طبع ( 1969 ) . 2 - هيرشفيلد : 1 - العناصر اليهودية في القرآن - برلين ( 1878 م ) . - مقالة في شرح القرآن - ليبزج سنة ( 1886 م ) . - أبحاث جديدة في فهم وتفسير القرآن - لندن سنة ( 1902 م ) . 3 - سيدرسكى : أصل الأساطير الإسلامية في القرآن - باريس سنة ( 1933 م ) . - هاينريش سبرنجر : ( قصص الإنجيل في القرآن ) - باريس ، ط 5 ، برلين وليبزج ( 1929 ) . - هورفيتز : ( بحوث قرآنية ) - برلين وليبزج سنة ( 1926 م ) . - الأسماء اليهودية ومشتقاتها في القرآن - حوليات الكلية العبرية ، المجلد الحادي عشر سنة ( 1925 م ) ، صفحة ( 145 - 227 م ) . 6 - إسرائيل شابيرو : الحكايات التوراتية في أجزاء القرآن - برلين ( 1907 م ) . * الكتب ذات التوجه المسيحي التي يمكن أن نذكر منها : 1 - ريتشارد بيل : - أصل الإسلام في بيئته المسيحية - لندن سنة ( 1926 م ) ، وأعيد طبعه سنة ( 1968 م ) . - مقدمة في القرآن - أندنبرج سنة ( 1953 م ) .