استطاعتنا التمييز في تلك الفترة بين ثلاث فترات قصيرة ، فلموضوع التمييز ظروف كثيرة . إنه من الشطط إن لم يكن من الكذب أن نزعم استطاعتنا ترتيب السور تاريخيا في الفترة المكية حسب الأسلوب . 2 - ه جريم ( H - Grimme ) : بعد محاولة نولدكه ( 1880 م ) تأتى محاولة ه . جريم في كتابه « محمد » « مونستر ( 1892 م ) ( 95 ) ج ( 2 ) ص ( 250 ، 27 ) . " Mohammed " " Munster 1892 - 95 " والفكرة الرئيسية لترتيبه هي تطور الموضوعات الدينية : التوحيد ، البعث ، واليوم الآخر . . الخ » وهو يركز خصوصا على العهد المدني ، ويعتمد أساس ترتيب نولدكه فيما يتعلق بالفترة المكية والمقسمة أيضا إلى ثلاث فترات قصيرة ، ولكنه يختلف عنه في النقاط الآتية : ( أ ) في الفترة القصيرة الأولى لا يورد سور : الذاريات ، الطور ، النجم ، الرحمن ، الواقعة ، الفاتحة ، القدر ، الكافرون ، الإخلاص » ولكنه يضع السور من الذاريات حتى الواقعة في الفترة الثانية ، وسور الفاتحة ، والقدر ، والكافرون ، والإخلاص في الفترة الثالثة . ( ب ) يعتبر سورة إبراهيم ضمن الفترة الثانية إلا الآيتين ( 38 ، 32 ) فمدنيتان ، وكذلك سور الرعد ، ق ، والقمر . ( ج ) سورة الإنسان عنده تنتمى إلى الفترة الأولى . ( د ) كل سور الفترة الثانية الأخرى عند نولدكه مدرجة ضمن الفترة الثالثة عند جريم . ( د ) يوجد بين الاثنين خلاف فيما يتعلق بتوضيح الآيات الموجودة في السور المشار إليها على أنها نزلت في تاريخ متأخر عن بقية السورة .