فصل ، هرچه لايق مبحث مزبور است بيان كند ، تا مطالب وموضوعات ، اوّلا بجاى خود آورده شود وثانيا در موارد غير لازم تكرار نگردد ، وثالثا درهم وبرهم ومتداخل نشده وهر بحث وكلام وقاعده وأصل وعنواني در جاى مناسب واستحقاقى خود بكار رفته واز هرگونه خلط مبحث پرهيز گردد . برخى از علماء اين مقولة را به « انحاء تعليميه » نيز ناميده وآنرا شامل تقسيم وتحليل وتحديد علم كرده‌اند ؛ كه البتّه مراد آنان از تقسيم وتحليل در مباحث فوق گفته آمد ، ومنظورشان از تحديد نيز ، محدود كردن قلمرو وعرصهء مفهومي ومعنوي علم ميباشد ، تا در منطقهء علوم ديگر وارد نشده ودر حوزهء اختصاصى خود محدود ماند .