27 - [ سورة الزمر ( 39 ) : آية 27 ] وَلَقَدْ ضَرَبْنا لِلنَّاسِ فِي هذَا الْقُرْآنِ مِنْ كُلِّ مَثَلٍ لَعَلَّهُمْ يَتَذَكَّرُونَ ( 27 ) الإعراب وَلَقَدْ : ( الواو ) : استئنافية ، و ( اللام ) : واقعة في جواب قسم مقدر ، ( قد ) : حرف تحقيق . ضَرَبْنا : فعل ماض ، و ( نا ) : فاعل ، وجملة : ( ضربنا . . . ) لا محل لها جواب القسم المقدر ، وجملة القسم المقدرة لا محل لها استئنافية . لِلنَّاسِ : جار ومجرور متعلق ب : ( ضربنا ) ، فِي هذَا : جار ومجرور اسم إشارة متعلق ب : ( ضربنا ) . الْقُرْآنِ : بدل مجرور . مِنْ كُلِّ : جار ومجرور متعلق ب : ( ضربنا ) . مَثَلٍ : مضاف إليه مجرور . لَعَلَّهُمْ : حرف ترج ناسخ ، و ( الهاء ) : اسم لعل . يَتَذَكَّرُونَ : فعل مضارع مرفوع بثبوت النون ، والواو : فاعل ، وجملة : ( يتذكرون . . . ) في محل رفع خبر ( لعل ) ، وجملة : ( لعلهم يتذكرون . . . ) لا محل لها استئناف بياني [ أو تعليلية ] . 28 - [ سورة الزمر ( 39 ) : آية 28 ] قُرْآناً عَرَبِيًّا غَيْرَ ذِي عِوَجٍ لَعَلَّهُمْ يَتَّقُونَ ( 28 ) الإعراب قُرْآناً : حال منصوب . عَرَبِيًّا : نعت منصوب . غَيْرَ : نعت ثان منصوب . ذِي : مضاف إليه مجرور بالياء . عِوَجٍ : مضاف إليه مجرور . لَعَلَّهُمْ يَتَّقُونَ : مثل إعراب : ( لعلهم يتذكرون . . . ) في الآية السابقة . 29 - [ سورة الزمر ( 39 ) : آية 29 ] ضَرَبَ اللَّهُ مَثَلاً رَجُلاً فِيهِ شُرَكاءُ مُتَشاكِسُونَ وَرَجُلاً سَلَماً لِرَجُلٍ هَلْ يَسْتَوِيانِ مَثَلاً الْحَمْدُ لِلَّهِ بَلْ أَكْثَرُهُمْ لا يَعْلَمُونَ ( 29 ) الإعراب ضَرَبَ : فعل ماض . اللَّهُ : لفظ الجلالة : فاعل مرفوع ، وجملة : ( ضرب اللّه . . . ) استئنافية لا محل لها . مَثَلًا : مفعول به منصوب . رَجُلًا : بدل منصوب . فِيهِ : جار ومجرور متعلق بخبر مقدم . شُرَكاءُ : مبتدأ مرفوع ، وجملة : ( فيه شركاء . . . ) في محل نصب نعت ل : ( رجلا ) . مُتَشاكِسُونَ : نعت مرفوع بالواو . وَرَجُلًا : ( الواو ) : عاطفة ، ( رجلا ) : معطوف على رجلا الأولى منصوب . سَلَماً : نعت منصوب . لِرَجُلٍ : جار ومجرور متعلق ب : ( سلما ) . هَلْ : حرف استفهام . يَسْتَوِيانِ : فعل مضارع مرفوع بثبوت النون ، و ( الألف ) : فاعل ، وجملة : ( يستويان . . . ) لا محل لها استئناف بياني . مَثَلًا : تمييز منصوب . الْحَمْدُ : مبتدأ مرفوع . لِلَّهِ : ( اللام ) : حرف جر ، ولفظ الجلالة مجرور ، والجار والمجرور متعلق بخبر المبتدأ : الحمد ، وجملة : ( الحمد لله . . . ) لا محل لها اعتراضية دعائية . بَلْ :