مجموعة مؤلفين

2034

اعراب القرآن الكريم

محل لها استئناف بياني . مِنَ النَّارِ : جار ومجرور متعلق بنعت ل : ( ظلل ) . وَمِنْ تَحْتِهِمْ : ( الواو ) : عاطفة ، ( من تحتهم ) : جار ومجرور متعلق بخبر مقدم . ظُلَلٌ : مبتدأ مؤخر مرفوع وجملة : ( من تحتهم ظلل . . . ) لا محل لها معطوفة على جملة : ( لهم من فوقهم ظلل . . . ) ذلِكَ : مبتدأ . يُخَوِّفُ : فعل مضارع مرفوع . اللَّهُ : لفظ الجلالة فاعل مرفوع ، وجملة : ( يخوف اللّه . . . ) في محل رفع خبر المبتدأ : ( ذلك ) ، وجملة : ( ذلك يخوف اللّه . . . . ) لا محل لها استئناف بياني . بِهِ : جار ومجرور متعلق ب : ( يخوف ) . عِبادَهُ : مفعول به منصوب ، و ( الهاء ) : مضاف إليه . يا عِبادِ : ( يا ) : حرف نداء ، ( عباد ) : منادى منصوب بفتحة مقدرة لاشتغال المحل بحركة مناسبة الياء المحذوفة ، و ( الياء ) : المحذوفة : مضاف إليه . فَاتَّقُونِ : ( الفاء ) : رابطة ، ( اتقون ) : فعل أمر ، و ( الواو ) : فاعل والنون للوقاية ، و ( الياء ) : المحذوفة : مفعول به ، وجملة : ( اتقون . . . ) في محل جزم جواب شرط مقدر ، والتقدير : ( إن خفتم النار فاتقون . . . ) ، وجملة الشرط وفعله وجوابه لا محل لها جواب النداء ، وجملة النداء لا محل لها استئنافية . 17 - [ سورة الزمر ( 39 ) : آية 17 ] وَالَّذِينَ اجْتَنَبُوا الطَّاغُوتَ أَنْ يَعْبُدُوها وَأَنابُوا إِلَى اللَّهِ لَهُمُ الْبُشْرى فَبَشِّرْ عِبادِ ( 17 ) الإعراب وَالَّذِينَ : ( الواو ) : استئنافية ، ( الذين ) : اسم موصول مبتدأ . اجْتَنَبُوا : فعل ماض ، و ( الواو ) : فاعل ، وجملة : ( اجتنبوا . . . ) لا محل لها صلة الموصول . الطَّاغُوتَ : مفعول به منصوب . أَنْ : حرف مصدري ونصب . يَعْبُدُوها : فعل مضارع منصوب بحذف النون ، و ( الواو ) : فاعل ، و ( الهاء ) : مفعول به ، والمصدر المؤول : ( أن يعبدوها . . . ) في محل نصب بدل اشتمال من الطاغوت . وَأَنابُوا : ( الواو ) : عاطفة ، ( أنابوا ) : فعل ماض ، و ( الواو ) : فاعل ، وجملة : ( أنابوا . . . ) لا محل لها معطوفة على جملة : ( اجتنبوا . . . ) . إِلَى اللَّهِ : جار ولفظ الجلالة اسم مجرور متعلق ب : ( أنابوا ) . لَهُمُ : جار ومجرور متعلق بخبر مقدم . الْبُشْرى : مبتدأ مؤخر مرفوع ، وجملة : ( لهم البشرى . . . ) في محل رفع خبر المبتدأ : ( الذين ) . فَبَشِّرْ : ( الفاء ) : عاطفة ، ( بشر ) : فعل أمر ، والفاعل مستتر تقديره : أنت ، وجملة : ( بشر . . . ) لا محل لها معطوفة على استئناف مقدر والتقدير : تنبه فبشر . . . ، عِبادِ : مفعول به منصوب بفتحة مقدرة لاشتغال المحل بحركة مناسبة الياء المحذوفة ، و ( الياء ) : المحذوفة مضاف إليه . 18 - [ سورة الزمر ( 39 ) : آية 18 ] الَّذِينَ يَسْتَمِعُونَ الْقَوْلَ فَيَتَّبِعُونَ أَحْسَنَهُ أُولئِكَ الَّذِينَ هَداهُمُ اللَّهُ وَأُولئِكَ هُمْ أُولُوا الْأَلْبابِ ( 18 )