إليه مجرور بكسرة مقدرة على الياء المحذوفة . وَلا ( الواو ) : عاطفة . ( لا ) : لتوكيد النفي السابق . عادٍ : معطوف مجرور . فَإِنَّ : الفاء رابطة لجواب الشرط أو ( تعليلية ) و ( إن ) حرف توكيد ونصب . اللَّهِ : لفظ الجلالة اسم ( إن ) منصوب . غَفُورٌ : خبر إن مرفوع . رَحِيمٌ : خبر ثان مرفوع وجملة ( إن ومتعلقاتها ) تعليل للجواب المقدر أي ( فلا إثم عليه فإن ) . [ سورة النحل ( 16 ) : آية 116 ] وَلا تَقُولُوا لِما تَصِفُ أَلْسِنَتُكُمُ الْكَذِبَ هذا حَلالٌ وَهذا حَرامٌ لِتَفْتَرُوا عَلَى اللَّهِ الْكَذِبَ إِنَّ الَّذِينَ يَفْتَرُونَ عَلَى اللَّهِ الْكَذِبَ لا يُفْلِحُونَ ( 116 ) الإعراب وَلا ( الواو ) : استئنافية . ( لا ) : ناهية جازمة . تَقُولُوا : مضارع مجزوم بحذف النون والواو فاعل والجملة استئنافية . لِما : ( اللام ) حرف جر و ( ما ) مصدرية . تَصِفُ : مضارع مرفوع . أَلْسِنَتُكُمُ : فاعل مرفوع و ( الكاف ) مضاف إليه . الْكَذِبَ : مفعول به منصوب . والمصدر المؤول من ( ما تصف ) في محل جر باللام متعلق ب ( تقولوا ) . هذا : مبتدأ . حَلالٌ : خبر مرفوع والجملة في محل نصب مقول القول . وَهذا حَرامٌ ( الواو ) : عاطفة . ( هذا حرام ) مثل إعراب ( هذا حلال ) ومعطوفة عليها . لِتَفْتَرُوا : ( اللام ) للتعليل و ( تفتروا ) مضارع منصوب بحذف النون بعد ( أن ) مضمرة جوازا والواو فاعل والمصدر المؤول من ( - أن - والفعل ) في محل جر باللام متعلق بما تعلق به المصدر المؤول السابق فهو بدل منه بإعادة الجار . عَلَى اللَّهِ : جار ولفظ الجلالة مجرور متعلق ب ( تفتروا ) . الْكَذِبَ : مفعول به منصوب . إِنَّ : حرف توكيد ونصب . الَّذِينَ : اسم إن . يَفْتَرُونَ : مضارع مرفوع بثبوت النون والواو فاعل والجملة صلة الموصول . عَلَى اللَّهِ : جار ولفظ الجلالة مجرور متعلق ب ( يفترون ) . الْكَذِبَ : مفعول به منصوب . لا : نافية . يُفْلِحُونَ : مثل ( يفترون ) والجملة خبر ( إن ) وجملة : إن ومتعلقاتها لا محل لها - تعليلية . [ سورة النحل ( 16 ) : آية 117 ] مَتاعٌ قَلِيلٌ وَلَهُمْ عَذابٌ أَلِيمٌ ( 117 ) الإعراب مَتاعٌ : خبر لمبتدأ محذوف تقديره ( عيشهم أو بقاؤهم ) [ أو هو مبتدأ لخبر محذوف والتقدير ( لهم متاع ) ] والجملة في الحالين استئنافية [ أو تعليلية ] . قَلِيلٌ : نعت ( لمتاع ) مرفوع . وَلَهُمْ ( الواو ) : عاطفة . ( لهم ) : جار ومجرور متعلق بخبر مقدم . عَذابٌ : مبتدأ مؤخر مرفوع والجملة معطوفة على سابقتها . أَلِيمٌ : نعت ل ( عذاب ) مرفوع .