مجموعة مؤلفين

1225

اعراب القرآن الكريم

أُمَّةً : مفعول به ثان منصوب . واحِدَةً : نعت منصوب . وَلكِنْ ( الواو ) : عاطفة . ( لكن ) : للاستدراك . يُضِلُّ : مضارع مرفوع وفاعله مستتر - هو - مَنْ : موصولة - مفعول به . يَشاءُ : مضارع مرفوع والفاعل مستتر - هو - والجملة صلة الموصول وجملة ( يضل . . . ) معطوفة على الاستئناف . وَيَهْدِي مَنْ يَشاءُ ( الواو ) : عاطفة . ( يهدي من يشاء ) : مثل سابقتها وجملة ( يهدي ) معطوفة على جملة ( يضل ) وجملة ( يشاء ) صلة الموصول الثاني : ( من ) وَلَتُسْئَلُنَّ ( الواو ) : عاطفة . ( لتسألن ) : ( اللام ) لقسم مقدر ( تسأل ) مضارع مبني للمفعول مرفوع بثبوت النون المحذوفة لتوالي الأمثال وواو الجماعة المحذوفة لالتقاء الساكنين نائب فاعل و ( النون ) للتوكيد والجملة جواب القسم المقدر وهو معطوف على الاستئناف . عَمَّا : عن حرف جر ( ما ) موصولة في محل جر متعلق ب ( تسألن ) . كُنْتُمْ تَعْمَلُونَ : مثل ( كنتم . . . تختلفون ) في الآية السابقة والجملة صلة الموصول : ( ما ) وجملة ( تعملون ) خبر ( كنتم ) . [ سورة النحل ( 16 ) : آية 94 ] وَلا تَتَّخِذُوا أَيْمانَكُمْ دَخَلاً بَيْنَكُمْ فَتَزِلَّ قَدَمٌ بَعْدَ ثُبُوتِها وَتَذُوقُوا السُّوءَ بِما صَدَدْتُمْ عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ وَلَكُمْ عَذابٌ عَظِيمٌ ( 94 ) الإعراب وَلا تَتَّخِذُوا أَيْمانَكُمْ دَخَلًا بَيْنَكُمْ ( الواو ) : استئنافية . ( لا تتخذوا أيمانكم دخلا بينكم ) : مر إعراب نظيرها في الآية ( 91 ) والجملة استئنافية . فَتَزِلَّ : ( الفاء ) سببية ( تزل ) مضارع منصوب بالفتحة بعد أن مضمرة وجوبا . قَدَمٌ : فاعل مرفوع والمصدر المؤول من ( - أن - تزل ) في محل رفع معطوف على مصدر مقدر من تتخذوا ( أي لا يكن منكم اتخاذ أيمان فزلل قدم ) . بَعْدَ : ظرف منصوب متعلق ب ( تزل ) . ثُبُوتِها : مضاف إليه مجرور والهاء مضاف إليه . وَتَذُوقُوا ( الواو ) : عاطفة . ( تذوقوا ) : مضارع منصوب معطوف على ( تزل ) وعلامة النصب حذف النون والواو فاعل . السُّوءَ : مفعول به منصوب والجملة معطوفة على سابقتها الاستئنافية بِما : الباء حرف جر و ( ما ) : مصدرية . صَدَدْتُمْ : ماض والتاء فاعله والمصدر المؤول من ( ما ) والفعل في محل جر بالباء متعلق ب ( تذوقوا ) . والتقدير بصدكم عن سبيل اللّه عَنْ سَبِيلِ : جار ومجرور متعلق ب ( صددتم ) . اللَّهِ : لفظ الجلالة مضاف إليه مجرور . وَلَكُمْ ( الواو ) : استئنافية . ( لكم ) : جار ومجرور متعلق بخبر مقدم . عَذابٌ : مبتدأ مؤخر مرفوع والجملة استئنافية . عَظِيمٌ : نعت ل ( عذاب ) مرفوع .