مرفوع بثبوت النون و ( الواو ) فاعل والجملة خبر المبتدأ ( هم ) . وجملة ( هم لا . . . ) في محل نصب حال . [ سورة النحل ( 16 ) : آية 50 ] يَخافُونَ رَبَّهُمْ مِنْ فَوْقِهِمْ وَيَفْعَلُونَ ما يُؤْمَرُونَ ( 50 ) الإعراب يَخافُونَ : مثل ( يستكبرون ) بالآية السابقة والجملة حال من فاعل ( يستكبرون ) . رَبَّهُمْ : مفعول به منصوب و ( الهاء ) : مضاف إليه . مِنْ فَوْقِهِمْ : جار ومجرور متعلق بحال من ( ربهم ) و ( الهاء ) : مضاف إليه . وَيَفْعَلُونَ ( الواو ) : عاطفة . ( يفعلون ) : مثل ( يستكبرون ) ومعطوف على ( يخافون ) . ما : موصوله مفعول به . يُؤْمَرُونَ : فعل مضارع مبني للمفعول مرفوع بثبوت النون والواو نائب فاعل . والجملة صلة الموصول وجملة ( يفعلون ) معطوفة على جملة ( يخافون ) . [ سورة النحل ( 16 ) : آية 51 ] وَقالَ اللَّهُ لا تَتَّخِذُوا إِلهَيْنِ اثْنَيْنِ إِنَّما هُوَ إِلهٌ واحِدٌ فَإِيَّايَ فَارْهَبُونِ ( 51 ) الإعراب وَقالَ ( الواو ) : استئنافية . ( قال ) : فعل ماض . اللَّهُ : لفظ الجلالة فاعل مرفوع والجملة استئنافية . لا : ناهية جازمة . تَتَّخِذُوا : مضارع مجزوم بحذف النون و ( الواو ) فاعل والجملة في محل نصب مقول القول . إِلهَيْنِ : مفعول به منصوب بالياء . اثْنَيْنِ : نعت منصوب بالياء لأنه ملحق بالمثنى والمفعول الثاني محذوف تقديره معبودين . إِنَّما : كافة ومكفوفة . هُوَ : مبتدأ . إِلهٌ : خبر مرفوع . واحِدٌ : نعت مرفوع والجملة استئناف بياني فَإِيَّايَ : ( الفاء ) : الفاء رابطة لجواب شرط مقدر والتقدير : إن نالكم الخوف فإياي ارهبوا . ( إياي ) : مفعول به لفعل مضمر يفسره ما بعده . فَارْهَبُونِ : ( الفاء ) : صلة للتزيين . ( ارهبون ) : فعل أمر مبني على حذف النون و ( الواو ) : فاعل و ( النون ) : للوقاية و ( الياء ) المحذوفة مفعول به وجملة : إياي ( ارهبوا ) في محل جزم جواب الشرط المقدر . وجملة ( فارهبون ) تفسيرية . [ سورة النحل ( 16 ) : آية 52 ] وَلَهُ ما فِي السَّماواتِ وَالْأَرْضِ وَلَهُ الدِّينُ واصِباً أَ فَغَيْرَ اللَّهِ تَتَّقُونَ ( 52 ) الإعراب وَلَهُ ( الواو ) : عاطفة . ( له ) : جار ومجرور متعلق بخبر مقدم . ما : موصولة - مبتدأ مؤخر . والجملة معطوفة على جملة : إنما هو إله بالآية السابقة . فِي السَّماواتِ : جار ومجرور متعلق بمحذوف صلة الموصول ( ما ) . وَالْأَرْضِ : ( الواو ) : عاطفة . ( الأرض ) : معطوف مجرور . وَلَهُ ( الواو ) : عاطفة . ( له ) : جار ومجرور متعلق بخبر مقدم . الدِّينُ : مبتدأ مؤخر