منصوب بفتحة مقدرة منع من ظهورها حركة حرف الجر . وجملة : ما علمنا . . . استئنافية . قالَتِ : فعل ماض و ( التاء ) : للتأنيث . امْرَأَةُ : فاعل مرفوع . الْعَزِيزِ : مضاف إليه . وجملة : قالت . . . استئنافية . الْآنَ : ظرف زمان مبني على الفتح في محل نصب متعلق ب : حصحص . حَصْحَصَ : فعل ماض . الْحَقُّ : فاعل مرفوع . وجملة : الآن حصحص . . . في محل نصب مقول القول . أَنَا : مبتدأ . راوَدْتُهُ : فعل ماض و ( التاء ) : فاعل و ( الهاء ) : مفعول به . عَنْ نَفْسِهِ : جار ومجرور متعلق ب : راود و ( الهاء ) : مضاف إليه . وجملة : راودته . . . في محل رفع خبر ، والجملة الاسمية : أنا راودته . . . استئنافية في حيز القول . وَإِنَّهُ ( الواو ) : عاطفة . ( إن ) : حرف ناسخ توكيد ونصب و ( الهاء ) : اسم إن . لَمِنَ الصَّادِقِينَ ( اللام ) : هي المزحلقة . ( من الصادقين ) : جار ومجرور متعلق بمحذوف خبر إن . وجملة : إنه لمن . . . معطوفة على السابقة لا محل لها . [ سورة يوسف ( 12 ) : آية 52 ] ذلِكَ لِيَعْلَمَ أَنِّي لَمْ أَخُنْهُ بِالْغَيْبِ وَأَنَّ اللَّهَ لا يَهْدِي كَيْدَ الْخائِنِينَ ( 52 ) الإعراب ذلِكَ : خبر لمبتدأ محذوف أي : الأمر ذلك . والجملة استئنافية . [ أو : أن : ذلك : مفعول به لفعل محذوف تقديره : أظهر اللّه ذلك ليعلم ] . لِيَعْلَمَ ( اللام ) : لام التعليل . ( يعلم ) : فعل مضارع منصوب بأن مضمرة بعد اللام والفاعل مستتر تقديره : هو . والمصدر المؤول من : ( أن ) يعلم . . . في محل جر باللام متعلق ب : ذلك [ أو متعلق بالفعل المحذوف ( أظهر ) ] . أَنِّي ( أن ) : حرف توكيد ونصب . و ( الياء ) : اسم أن لَمْ : حرف نفي وجزم وقلب . أَخُنْهُ : فعل مضارع مجزوم والفاعل مستتر تقديره : أنا و ( الهاء ) : مفعول به . بِالْغَيْبِ : جار ومجرور متعلق بمحذوف حال من الفاعل أو المفعول [ أو أنه ظرف أي : بمكان الغيب متعلق ب : أخن ] . وجملة : لم أخنه . . . في محل رفع خبر أن . والمصدر المؤول من أن واسمها وخبرها في محل نصب سد مسد مفعولي . يعلم . وَأَنَّ ( الواو ) : عاطفة . ( أن ) : حرف توكيد ونصب . اللَّهَ : لفظ الجلالة اسم أن منصوب . لا : نافية . يَهْدِي : فعل مضارع مرفوع بضمة مقدرة والفاعل مستتر تقديره : هو . كَيْدَ : مفعول به منصوب . الْخائِنِينَ : مضاف إليه مجرور بالياء . وجملة : لا يهدي . . . في محل رفع خبر أن . والمصدر المؤول من أن واسمها وخبرها معطوفة على المصدر السابق في محل نصب ، وتقدير المصدرين : ليعلم عدم خيانتي له بالغيب حاصلا وعدم هداية كيد الخائنين موجود .