مجموعة مؤلفين

1010

اعراب القرآن الكريم

بمحذوف خبر مقدم . [ أو متعلق بمحذوف حال من فاعل : اركبوا أي : قائلين أو متبركين باسم اللّه ] اللَّهِ : لفظ الجلالة مضاف إليه مجرور . مَجْراها : مبتدأ مؤخر مرفوع بضمة مقدرة و ( الهاء ) : مضاف إليه . [ أو ظرف مكان أو زمان متعلق بمحذوف حال و ( مرساها ) مثلها بالعطف عليها ] وَمُرْساها ( الواو ) : عاطفة . ( مرساها ) : مثل مجراها لأنها معطوفة عليها . والجملة الاسمية : بسم اللّه . . . في محل نصب حال من الضمير في : فيها . [ أو أنها استئنافية في حيز القول السابق ] . إِنَّ : حرف ناسخ . رَبِّي : اسم إن منصوب بفتحة مقدرة على ما قبل ياء المتكلم . و ( الياء ) : مضاف إليه . لَغَفُورٌ ( اللام ) : هي المزحلقة . ( غفور ) : خبر إن مرفوع . رَحِيمٌ : خبر ثان مرفوع . والجملة الاسمية تعليلية . [ سورة هود ( 11 ) : آية 42 ] وَهِيَ تَجْرِي بِهِمْ فِي مَوْجٍ كَالْجِبالِ وَنادى نُوحٌ ابْنَهُ وَكانَ فِي مَعْزِلٍ يا بُنَيَّ ارْكَبْ مَعَنا وَلا تَكُنْ مَعَ الْكافِرِينَ ( 42 ) الإعراب وَهِيَ ( الواو ) : استئنافية [ أو حالية ] . ( هي ) : مبتدأ . تَجْرِي : فعل مضارع مرفوع بضمة مقدرة . والفاعل مستتر تقديره : هي . بِهِمْ : جار ومجرور متعلق بمحذوف حال من فاعل تجري . فِي مَوْجٍ : جار ومجرور متعلق بمحذوف حال ثانية من فاعل تجري . [ أو متعلق ب : تجري ] . كَالْجِبالِ : جار ومجرور متعلق بمحذوف نعت ل : موج . وجملة : تجري . . . في محل رفع خبر المبتدأ : هي . والجملة الاسمية : هي تجري . . . استئنافية . [ أو في محل نصب حال من الضمير في : بسم اللّه أي : جريانها بسم اللّه وهي تجري بهم ] . وَنادى ( الواو ) : عاطفة . ( نادى ) : فعل ماض . نُوحٌ : فاعل مرفوع . ابْنَهُ : مفعول به منصوب و ( الهاء ) : مضاف إليه . وجملة : نادى . . . معطوفة على جملة : وهي تجري . . . وَكانَ ( الواو ) : اعتراضية [ أو حالية ] ( كان ) : فعل ماض ناسخ واسم كان مستتر تقديره : هو . فِي مَعْزِلٍ : جار ومجرور متعلق بمحذوف خبر كان . وجملة : كان . . . اعتراضية . [ أو في محل نصب حال ] . يا بُنَيَّ : يا : أداة نداء . بُنَيَّ : منادى مضاف لياء المتكلم منصوب بفتحة مقدرة على ما قبل الياء . وأصل الكلمة بثلاث ياءات ؛ الأولى : ياء التصغير والثانية : ياء الكلمة والثالثة : ياء المتكلم . فحذفت ياء المتكلم تخفيفا وأدغمت ياء التصغير في لام الكلمة ويقرأ بكسر الياء وفتحها فمن قرأ بالكسر جعل الكسرة دالة على الياء المحذوفة ومن فتح فقد أراد الإضافة . وجملة النداء : يا بني . . . في محل نصب مقول قول محذوف أي : نادى يقول : يا بني . [ أو أنها تفسيرية للنداء السابق ] . ارْكَبْ : فعل أمر والفاعل مستتر تقديره : أنت . مَعَنا : ظرف مكان منصوب متعلق ب : اركب و ( نا ) : مضاف إليه . وجملة :