مجموعة مؤلفين

980

اعراب القرآن الكريم

[ سورة يونس ( 10 ) : آية 98 ] فَلَوْ لا كانَتْ قَرْيَةٌ آمَنَتْ فَنَفَعَها إِيمانُها إِلاَّ قَوْمَ يُونُسَ لَمَّا آمَنُوا كَشَفْنا عَنْهُمْ عَذابَ الْخِزْيِ فِي الْحَياةِ الدُّنْيا وَمَتَّعْناهُمْ إِلى حِينٍ ( 98 ) الإعراب فَلَوْ لا ( الفاء ) : عاطفة . ( لولا ) : حرف تحضيض فيه معنى التوبيخ . كانَتْ : فعل ماض تام [ أو ناسخ ] والأظهر : كان فعل ماض تام . و ( التاء ) : للتأنيث . قَرْيَةٌ : فاعل [ أو اسم كان مرفوع ] . آمَنَتْ : فعل ماض و ( التاء ) : للتأنيث والفاعل مستتر تقديره : هي . وجملة : آمنت . . . في محل رفع نعت ل : قرية [ أو في محل نصب خبر كانت ] . فَنَفَعَها ( الفاء ) : عاطفة [ أو صلة في خبر كانت ] . ( نفعها ) : فعل ماض و ( الهاء ) : مفعول به . إِيمانُها : فاعل مرفوع و ( الهاء ) : مضاف إليه . وجملة : نفعها . . . معطوفة على جملة : آمنت . . . في محل رفع . [ أو في محل نصب خبر كان ] . إِلَّا : أداة استثناء . قَوْمَ : مستثنى منصوب . يُونُسَ : مضاف إليه مجرور بالفتحة . لَمَّا : ظرف بمعنى حين تضمن معنى الشرط في محل نصب متعلق ب : كشفنا . آمَنُوا : فعل ماض و ( الواو ) : فاعل . وجملة : آمنوا . . . في محل جر مضاف إليه . وجملة : لما آمنوا . . . تعليلية . كَشَفْنا : فعل ماض و ( نا ) : فاعل . عَنْهُمْ : جار ومجرور متعلق ب : كشف . عَذابَ : مفعول به منصوب . الْخِزْيِ : مضاف إليه مجرور . وجملة : كشفنا . . . جواب شرط غير جازم . فِي الْحَياةِ : جار ومجرور متعلق بمحذوف حال من : عذاب . الدُّنْيا : نعت مجرور بكسرة مقدرة . وَمَتَّعْناهُمْ ( الواو ) : عاطفة . ( متعناهم ) : فعل ماض و ( نا ) : فاعل و ( الهاء ) : مفعول به . إِلى حِينٍ : جار ومجرور متعلق ب : متعناهم . وجملة : متعناهم . . . معطوفة على جملة : كشفنا . . . لا محل لها . [ سورة يونس ( 10 ) : آية 99 ] وَلَوْ شاءَ رَبُّكَ لَآمَنَ مَنْ فِي الْأَرْضِ كُلُّهُمْ جَمِيعاً أَ فَأَنْتَ تُكْرِهُ النَّاسَ حَتَّى يَكُونُوا مُؤْمِنِينَ ( 99 ) الإعراب وَلَوْ ( الواو ) : استئنافية . ( لو ) : حرف شرط غير جازم . شاءَ : فعل ماض . رَبُّكَ : فاعل مرفوع و ( الكاف ) : مضاف إليه . وجملة : لو شاء . . . استئنافية . لَآمَنَ ( اللام ) : رابطة لجواب لو . ( آمن ) : فعل ماض . مَنْ : اسم موصول فاعل . فِي الْأَرْضِ : جار ومجرور متعلق بمحذوف صلة الموصول . كُلُّهُمْ : توكيد معنوي ل : ( من ) مرفوع و ( الهاء ) : مضاف إليه . جَمِيعاً : حال منصوبة من اسم الموصول . وجملة : لآمن . . . جواب شرط غير جازم . أَ فَأَنْتَ ( الهمزة ) : للاستفهام . ( الفاء ) : عاطفة . ( أنت ) : مبتدأ . تُكْرِهُ : فعل مضارع