متعلق ب : يضلوا . و ( الكاف ) : مضاف إليه . والمصدر المؤول من : ( أن ) : يضلوا . . . في محل جر باللام متعلق بمحذوف مفعول لأجله والتقدير لإضلالهم عن سبيلك . رَبَّنا : مثل الأولى فهي توكيد لها . اطْمِسْ : فعل أمر للدعاء والفاعل مستتر تقديره : أنت . عَلى أَمْوالِهِمْ : جار ومجرور متعلق ب : اطمس و ( الهاء ) : مضاف إليه . وجملة : اطمس . . . جواب النداء في محل نصب مقول القول . وَاشْدُدْ ( الواو ) : عاطفة . ( اشدد ) : فعل أمر للدعاء . والفاعل مستتر تقديره : أنت . عَلى قُلُوبِهِمْ : جار ومجرور متعلق ب : اشدد : و ( الهاء ) : مضاف إليه . وجملة : اشدد . . . معطوفة على جملة : اطمس . . . في محل نصب . فَلا ( الفاء ) : فاء السببية . ( لا ) : نافية . يُؤْمِنُوا : فعل مضارع منصوب بأن مضمرة بعد الفاء وعلامة نصبه حذف النون و ( الواو ) : فاعل . والمصدر المؤول من ( أن ) يؤمنوا . . . معطوف على قوله : ليضلوا . . . في محل نصب . حَتَّى : حرف غاية وجر . يَرَوُا : فعل مضارع منصوب بأن مضمرة بعد حتى وعلامة نصبه حذف النون و ( الواو ) : فاعل . الْعَذابَ : مفعول به منصوب . الْأَلِيمَ : نعت منصوب . والمصدر المؤول من ( أن ) يروا . . . في محل جر بحتى متعلق ب : اشدد والتقدير : حتى رؤيتهم العذاب الأليم . [ سورة يونس ( 10 ) : آية 89 ] قالَ قَدْ أُجِيبَتْ دَعْوَتُكُما فَاسْتَقِيما وَلا تَتَّبِعانِّ سَبِيلَ الَّذِينَ لا يَعْلَمُونَ ( 89 ) الإعراب قالَ : فعل ماض والفاعل مستتر تقديره : هو . وجملة : قال . . . استئنافية . قَدْ : حرف تحقيق . أُجِيبَتْ : فعل ماض مبني للمفعول و ( التاء ) : للتأنيث . دَعْوَتُكُما : نائب فاعل مرفوع و ( الكاف ) : مضاف إليه . وجملة : قد أجيبت . . . في محل نصب مقول القول . فَاسْتَقِيما ( الفاء ) : عاطفة . ( استقيما ) : فعل أمر مبني على حذف النون و ( الألف ) : فاعل . وجملة : استقيما . . . معطوفة على استئناف مقدر أي : انتبها فاستقيما . وَلا ( الواو ) : عاطفة . ( لا ) : ناهية جازمة . تَتَّبِعانِّ : فعل مضارع مجزوم بحذف النون و ( الألف ) : فاعل و ( النون ) : نون التوكيد . سَبِيلَ : مفعول به منصوب . الَّذِينَ : اسم موصول مضاف إليه . وجملة : لا تتبعان . . . معطوفة على السابقة لا محل لها . لا : نافية . يَعْلَمُونَ : فعل مضارع مرفوع بثبوت النون و ( الواو ) : فاعل . وجملة : لا يعلمون صلة الموصول . [ سورة يونس ( 10 ) : آية 90 ] وَجاوَزْنا بِبَنِي إِسْرائِيلَ الْبَحْرَ فَأَتْبَعَهُمْ فِرْعَوْنُ وَجُنُودُهُ بَغْياً وَعَدْواً حَتَّى إِذا أَدْرَكَهُ الْغَرَقُ قالَ آمَنْتُ أَنَّهُ لا إِلهَ إِلاَّ الَّذِي آمَنَتْ بِهِ بَنُوا إِسْرائِيلَ وَأَنَا مِنَ الْمُسْلِمِينَ ( 90 )