فاعل مرفوع الْحَقَّ : مفعول به منصوب . بِكَلِماتِهِ : جار ومجرور متعلق ب : يحق و ( الهاء ) : مضاف إليه . وجملة : يحق . . . معطوفة على جملة : إن اللّه سيبطله . لا محل لها . وَلَوْ ( الواو ) : حالية . ( لو ) : حرف شرط غير جازم . كَرِهَ : فعل ماض . الْمُجْرِمُونَ : فاعل مرفوع بالواو . وجملة : لو كره المجرمون . . . في محل نصب حال . وجواب الشرط محذوف يفهم من السياق . [ سورة يونس ( 10 ) : آية 83 ] فَما آمَنَ لِمُوسى إِلاَّ ذُرِّيَّةٌ مِنْ قَوْمِهِ عَلى خَوْفٍ مِنْ فِرْعَوْنَ وَمَلائِهِمْ أَنْ يَفْتِنَهُمْ وَإِنَّ فِرْعَوْنَ لَعالٍ فِي الْأَرْضِ وَإِنَّهُ لَمِنَ الْمُسْرِفِينَ ( 83 ) الإعراب فَما ( الفاء ) : عاطفة . ( ما ) : نافية . آمَنَ : فعل ماض لِمُوسى : جار ومجرور بفتحة مقدرة متعلق ب : آمن . إِلَّا : أداة استثناء وحصر . ذُرِّيَّةٌ : فاعل مرفوع . مِنْ قَوْمِهِ : جار ومجرور متعلق بمحذوف نعت ل : ذرية و ( الهاء ) : مضاف إليه . وجملة : ما آمن . . . معطوفة على جملة : فلما ألقوا قال موسى . . . لا محل لها . عَلى خَوْفٍ : جار ومجرور متعلق بمحذوف حال من : ذرية أي : خائفين . مِنْ فِرْعَوْنَ : جار ومجرور بالفتحة متعلق ب : خوف . وَمَلَائِهِمْ ( الواو ) : عاطفة . ( ملئهم ) : معطوف على فرعون مجرور و ( الهاء ) : مضاف إليه . أَنْ : مصدرية ناصبة . يَفْتِنَهُمْ : فعل مضارع منصوب والفاعل مستتر تقديره : هو و ( الهاء ) : مفعول به . والمصدر المؤول من : أن يفتنهم . . . في محل جر بدل من : فرعون والتقدير : لفتنتهم . [ أو في محل نصب مفعول به للمصدر خوف ] . وَإِنَّ ( الواو ) : اعتراضية . ( إن ) : حرف ناسخ . فِرْعَوْنَ : اسم إن منصوب . لَعالٍ ( اللام ) : هي المزحلقة . ( عال ) : خبر إن مرفوع بضمة مقدرة على الياء المحذوفة والمعوض عنها بالتنوين . فِي الْأَرْضِ : جار ومجرور متعلق بمحذوف نعت ل : عال [ أو متعلق ب : عال ] . وجملة : إن فرعون . . . اعتراضية . وَإِنَّهُ ( الواو ) : عاطفة . ( إن ) : حرف توكيد ونصب و ( الهاء ) : اسم إن . لَمِنَ الْمُسْرِفِينَ ( اللام ) : هي المزحلقة . ( من المسرفين ) : جار ومجرور متعلق بمحذوف خبر إن . وجملة : إنه لمن . . . معطوفة على السابقة لا محل لها . [ سورة يونس ( 10 ) : آية 84 ] وَقالَ مُوسى يا قَوْمِ إِنْ كُنْتُمْ آمَنْتُمْ بِاللَّهِ فَعَلَيْهِ تَوَكَّلُوا إِنْ كُنْتُمْ مُسْلِمِينَ ( 84 ) الإعراب وَقالَ ( الواو ) : عاطفة . ( قال ) : فعل ماض . مُوسى : فاعل مرفوع بضمة مقدرة . وجملة : قال . . . معطوفة على جملة : فما آمن لموسى . . . لا محل لها . يا قَوْمِ ( يا ) : أداة نداء ( قوم ) : منادى مضاف منصوب بفتحة مقدرة على ما قبل ياء المتكلم و ( الياء ) : مضاف إليه .