مجموعة مؤلفين
954
اعراب القرآن الكريم
[ سورة يونس ( 10 ) : آية 47 ] وَلِكُلِّ أُمَّةٍ رَسُولٌ فَإِذا جاءَ رَسُولُهُمْ قُضِيَ بَيْنَهُمْ بِالْقِسْطِ وَهُمْ لا يُظْلَمُونَ ( 47 ) الإعراب وَلِكُلِّ ( الواو ) : استئنافية [ أو عاطفة ] . ( لكل ) : جار ومجرور متعلق بمحذوف خبر مقدم . أُمَّةٍ : مضاف إليه مجرور . رَسُولٌ : مبتدأ مؤخر مرفوع . والجملة الاسمية : لكل أمة . . . استئنافية [ أو معطوفة على استئناف سابق ] . فَإِذا ( الفاء ) : عاطفة . ( إذا ) : ظرف لما يستقبل من الزمان تضمن معنى الشرط في محل نصب متعلق ب : قضي . جاءَ : فعل ماض . رَسُولُهُمْ : فاعل مرفوع و ( الهاء ) : مضاف إليه . وجملة : جاء . . . في محل جر مضاف إليه . وجملة : إذا جاء . . . معطوفة على جملة : لكل أمة . . . لا محل لها . قُضِيَ : فعل ماض مبني للمفعول ونائب الفاعل محذوف تقديره : هو أي القضاء . بَيْنَهُمْ : ظرف مكان منصوب متعلق ب : قضي و ( الهاء ) : مضاف إليه . بِالْقِسْطِ : جار ومجرور متعلق بمحذوف حال من نائب الفاعل . وجملة : قضي . . . جواب شرط غير جازم . وَهُمْ ( الواو ) : حالية . ( هم ) : مبتدأ . لا : نافية . يُظْلَمُونَ : فعل مضارع مبني للمفعول مرفوع بثبوت النون و ( الواو ) : نائب فاعل . وجملة : لا يظلمون . . . في محل رفع خبر المبتدأ : هم . والجملة الاسمية : هم لا . . . في محل نصب حال . [ سورة يونس ( 10 ) : آية 48 ] وَيَقُولُونَ مَتى هذَا الْوَعْدُ إِنْ كُنْتُمْ صادِقِينَ ( 48 ) الإعراب وَيَقُولُونَ ( الواو ) : عاطفة [ أو استئنافية ] . ( يقولون ) : فعل مضارع مرفوع بثبوت النون و ( الواو ) : فاعل . وجملة : يقولون . . . معطوفة على جملة : لكل أمة رسول . . . في الآية ( 47 ) [ أو استئنافية ] . مَتى : اسم استفهام مبني على السكون في محل نصب ظرف زمان متعلق بمحذوف خبر مقدم . هذَا : اسم إشارة مبتدأ مؤخر . الْوَعْدُ : بدل من : هذا أو عطف بيان أو نعت مرفوع . والجملة الاسمية : متى هذا . . . في محل نصب مقول القول . إِنْ : حرف شرط جازم . كُنْتُمْ : فعل ماض ناسخ و ( التاء ) : اسم كان . صادِقِينَ : خبر كان منصوب بالياء وجملة الشرط : إن كنتم . . . استئنافية في حيز القول السابق . وجواب الشرط محذوف يدل عليه الكلام السابق . تقديره : إن كنتم صادقين فمتى يحل العذاب .