استئنافية . فَسَقُوا : فعل ماض و ( الواو ) : فاعل وجملة : فسقوا . . . صلة الموصول . أَنَّهُمْ ( أن ) : حرف توكيد ونصب . ( الهاء ) : اسم أن . لا : نافية يُؤْمِنُونَ : فعل مضارع مرفوع بثبوت النون و ( الواو ) : فاعل . وجملة : لا يؤمنون في محل رفع خبر أن . والمصدر المؤول من أن واسمها وخبرها في محل رفع بدل من : كلمة . والتقدير : وكذلك حقت كلمة ربك على الذين فسقوا عدم إيمانهم أو هي عدم إيمانهم [ أو في محل رفع خبر مبتدأ محذوف أي : هي أنهم . . . أو في محل نصب على نزع الخافض أي : بعدم إيمانهم ] . [ سورة يونس ( 10 ) : آية 34 ] قُلْ هَلْ مِنْ شُرَكائِكُمْ مَنْ يَبْدَؤُا الْخَلْقَ ثُمَّ يُعِيدُهُ قُلِ اللَّهُ يَبْدَؤُا الْخَلْقَ ثُمَّ يُعِيدُهُ فَأَنَّى تُؤْفَكُونَ ( 34 ) الإعراب قُلْ : فعل أمر والفاعل مستتر تقديره : أنت . وجملة : قل . . . استئنافية . هَلْ : حرف استفهام . مِنْ شُرَكائِكُمْ : جار ومجرور متعلق بمحذوف خبر مقدم و ( الكاف ) : مضاف إليه . مِنْ : اسم موصول مبتدأ مؤخر . والجملة الاسمية : هل من شركائكم . . . في محل نصب مقول القول . يَبْدَؤُا : فعل مضارع مرفوع والفاعل مستتر تقديره : هو . الْخَلْقَ : مفعول به منصوب . وجملة : يبدأ . . . صلة الموصول . ثُمَّ : عاطفة . يُعِيدُهُ ( يعيد ) : مثل : يبدأ . و ( الهاء ) : مفعول به . وجملة : يعيده . . . معطوفة على جملة الصلة السابقة . قُلْ : مثل السابق مفردات وجملة : اللَّهُ : لفظ الجلالة مبتدأ مرفوع . يَبْدَؤُا : فعل مضارع مرفوع والفاعل مستتر تقديره : هو . الْخَلْقَ : مفعول به منصوب . وجملة : يبدأ . . . في محل رفع خبر المبتدأ . والجملة الاسمية : اللّه يبدأ . . . في محل نصب مقول القول . ثُمَّ يُعِيدُهُ : سبق إعرابها والجملة معطوفة على جملة : يبدأ . . . في محل رفع . فَأَنَّى تُؤْفَكُونَ : مثل : فأنى تصرفون في الآية : ( 32 ) والجملة معطوفة على جملة : قل . . . الثانية . [ سورة يونس ( 10 ) : آية 35 ] قُلْ هَلْ مِنْ شُرَكائِكُمْ مَنْ يَهْدِي إِلَى الْحَقِّ قُلِ اللَّهُ يَهْدِي لِلْحَقِّ أَ فَمَنْ يَهْدِي إِلَى الْحَقِّ أَحَقُّ أَنْ يُتَّبَعَ أَمَّنْ لا يَهِدِّي إِلاَّ أَنْ يُهْدى فَما لَكُمْ كَيْفَ تَحْكُمُونَ ( 35 ) الإعراب قُلْ هَلْ مِنْ شُرَكائِكُمْ مَنْ يَهْدِي : سبق إعراب نظيرها في الآية ( 34 ) مفردات وجملة : والفعل : يهدي . . . مرفوع بضمة مقدرة . إِلَى الْحَقِّ : جار ومجرور متعلق ب : يهدي . قُلِ اللَّهُ يَهْدِي : مثل : قل اللّه يبدأ . . . في الآية السابقة . والفاعل مستتر تقديره : هو لِلْحَقِّ : جار ومجرور متعلق ب : يهدي . أَ فَمَنْ ( الهمزة ) : للاستفهام . ( الفاء ) : عاطفة . ( من ) : اسم موصول