بَعْضُكُمْ : مبتدأ مرفوع ، و ( الكاف ) : مضاف إليه . لِبَعْضٍ : جار ومجرور متعلق ب : عدو [ أو متعلق بمحذوف حال ، لأنه نعت تقدم على منعوته ] . عَدُوٌّ : خبر مرفوع . والجملة الاسمية : بعضكم . . . في محل نصب حال من الضمير في : اهبطوا . وَلَكُمْ ( الواو ) : استئنافية [ أو عاطفة ] . ( لكم ) : جار ومجرور متعلق بمحذوف خبر مقدم . فِي الْأَرْضِ : جار وجرور متعلق بمحذوف حال من : مستقر . مُسْتَقَرٌّ : مبتدأ مؤخر مرفوع . وَمَتاعٌ ( الواو ) : عاطفة . ( متاع ) : معطوف على مستقر مرفوع . إِلى حِينٍ : جار ومجرور متعلق بمحذوف نعت ل : متاع . وجملة : لكم في الأرض مستقر . . . استئنافية [ أو معطوفة على جملة : بعضكم . . . ] . [ سورة الأعراف ( 7 ) : آية 25 ] قالَ فِيها تَحْيَوْنَ وَفِيها تَمُوتُونَ وَمِنْها تُخْرَجُونَ ( 25 ) الإعراب قالَ : سبق إعرابها في الآية السابقة . فِيها : جار ومجرور متعلق ب : تحيون . تَحْيَوْنَ : فعل مضارع مرفوع بثبوت النون ، و ( الواو ) : فاعل . وجملة : تحيون . . . في محل نصب مقول القول . وَفِيها تَمُوتُونَ : مثل : فيها تحيون ، ومعطوفة عليها . وَمِنْها تُخْرَجُونَ ( منها ) : جار ومجرور متعلق ب : تخرجون . تُخْرَجُونَ : فعل مضارع مبني للمفعول ، مرفوع بثبوت النون ، و ( الواو ) : نائب فاعل . والجملة معطوفة على جملة : فيها تحيون . [ سورة الأعراف ( 7 ) : آية 26 ] يا بَنِي آدَمَ قَدْ أَنْزَلْنا عَلَيْكُمْ لِباساً يُوارِي سَوْآتِكُمْ وَرِيشاً وَلِباسُ التَّقْوى ذلِكَ خَيْرٌ ذلِكَ مِنْ آياتِ اللَّهِ لَعَلَّهُمْ يَذَّكَّرُونَ ( 26 ) الإعراب يا بَنِي : ( يا ) أداة نداء . بَنِي : منادى مضاف منصوب بالياء . آدَمَ : مضاف إليه مجرور بالفتحة . وجملة النداء استئنافية . قَدْ : حرف تحقيق أَنْزَلْنا : فعل ماض ، و ( نا ) : فاعل . عَلَيْكُمْ : جار ومجرور متعلق ب : أنزلنا . لِباساً : مفعول به منصوب . وجملة : قد أنزلنا . . . جواب النداء . يُوارِي : فعل مضارع مرفوع بضمة مقدرة ، والفاعل مستتر تقديره : هو . سَوْآتِكُمْ : مفعول به منصوب بالكسرة ، و ( الكاف ) : مضاف إليه . وجملة : يواري . . . في محل نصب نعت ل : لباسا . وَرِيشاً ( الواو ) : عاطفة . ( ريشا ) : معطوف على لباسا منصوب ، وهو نائب عن موصوف محذوف أي : لباسا ريشا . وَلِباسُ ( الواو ) : استئنافية [ أو حالية ] ( لباس ) : مبتدأ مرفوع . التَّقْوى : مضاف إليه مجرور بكسرة مقدرة . ذلِكَ : اسم إشارة مبتدأ ثان [ أو بدل من لباس التقوى ، أو عطف بيان له ، أو نعت ، و : خير : خبر لباس ] . خَيْرٌ : خبر المبتدأ الثاني . وجملة : المبتدأ الثاني وخبره في محل رفع خبر المبتدأ الأول . وجملة : لباس التقوى . . . استئنافية . [ أو