في محل رفع خبر المبتدأ الأول ] . الْخاسِرُونَ : خبر مرفوع بالواو . والجملة الاسمية استئنافية للتعليل . [ سورة الأنفال ( 8 ) : آية 38 ] قُلْ لِلَّذِينَ كَفَرُوا إِنْ يَنْتَهُوا يُغْفَرْ لَهُمْ ما قَدْ سَلَفَ وَإِنْ يَعُودُوا فَقَدْ مَضَتْ سُنَّتُ الْأَوَّلِينَ ( 38 ) الإعراب قُلْ : فعل أمر والفاعل مستتر تقديره : أنت . لِلَّذِينَ : جار ومجرور متعلق ب : قل . كَفَرُوا : فعل ماض و ( الواو ) : فاعل . وجملة : كفروا . . . صلة الموصول . وجملة : قل . . . استئنافية . إِنْ : حرف شرط جازم . يَنْتَهُوا : فعل مضارع مجزوم بحذف النون فعل الشرط و ( الواو ) : فاعل . وجملة : إن ينتهوا . . . في محل نصب مقول القول . يُغْفَرْ : فعل مضارع مبني للمجهول مجزوم جواب الشرط . لَهُمْ : جار ومجرور متعلق ب : يغفر . ما : اسم موصول نائب فاعل . قَدْ : حرف تحقيق سَلَفَ : فعل ماض والفاعل مستتر تقديره : هو . وجملة : قد سلف . . . صلة الموصول . وجملة : يغفر . . . جواب الشرط . وَإِنْ ( الواو ) : عاطفة . ( إن ) : حرف شرط جازم . يَعُودُوا : مثل : ينتهوا ومعطوفة عليها . فَقَدْ ( الفاء ) : رابطة لجواب الشرط . ( قد ) : حرف تحقيق . مَضَتْ : فعل ماض مبني على الفتح المقدر على الألف المحذوفة . و ( التاء ) : للتأنيث . سُنَّتُ فاعل مرفوع . الْأَوَّلِينَ : مضاف إليه مجرور بالياء . وجملة : فقد مضت . . . في محل جزم جواب الشرط . [ سورة الأنفال ( 8 ) : آية 39 ] وَقاتِلُوهُمْ حَتَّى لا تَكُونَ فِتْنَةٌ وَيَكُونَ الدِّينُ كُلُّهُ لِلَّهِ فَإِنِ انْتَهَوْا فَإِنَّ اللَّهَ بِما يَعْمَلُونَ بَصِيرٌ ( 39 ) الإعراب وَقاتِلُوهُمْ ( الواو ) : عاطفة . ( قاتلوهم ) : فعل أمر مبني على حذف النون و ( الواو ) : فاعل و ( الهاء ) : مفعول به . والجملة الفعلية معطوفة على جملة : قل للذين في الآية السابقة . حَتَّى : حرف جر . لا : نافية . تَكُونَ : فعل مضارع تام منصوب بأن مضمرة بعد حتى . فِتْنَةٌ : فاعل مرفوع . والمصدر المؤول من أن والفعل في محل جر بحتى متعلق ب : قاتلوهم . وَيَكُونَ : ( الواو ) : عاطفة . ( يكون ) : فعل مضارع ناسخ منصوب بالعطف على تكون . الدِّينُ : اسم يكون مرفوع . كُلُّهُ : توكيد ل : الدين مرفوع و ( الهاء ) : مضاف إليه . لِلَّهِ : جار ومجرور متعلق بمحذوف خبر يكون . وجملة : يكون . . . معطوفة على جملة : تكون . . . قبلها في محل جر . [ ويجوز أن يكون الفعل : يكون تاما والدين فاعل ولله : جار ومجرور متعلق بمحذوف حال من الدين ] . فَإِنِ ( الفاء ) : عاطفة . ( إن ) : حرف شرط جازم . انْتَهَوْا :