بثبوت النون و ( الواو ) : فاعل . عَنِ السُّوءِ : جار ومجرور متعلق ب : ينهون . وجملة : ينهون . . . صلة الموصول . وَأَخَذْنَا ( الواو ) : عاطفة . ( أخذنا ) : فعل ماض و ( نا ) : فاعل . الَّذِينَ : اسم موصول مفعول به . وجملة : أخذنا . . . معطوفة على جملة : أنجينا . ظَلَمُوا : فعل ماض . و ( الواو ) : فاعل . وجملة : ظلموا . . . صلة الموصول . بِعَذابٍ : جار ومجرور متعلق ب : أخذنا . بَئِيسٍ : نعت ل : عذاب مجرور . بِما كانُوا يَفْسُقُونَ : سبق إعرابها تفصيلا في الآية ( 163 ) . والجار والمجرور متعلق بالفعل : أخذ . [ سورة الأعراف ( 7 ) : آية 166 ] فَلَمَّا عَتَوْا عَنْ ما نُهُوا عَنْهُ قُلْنا لَهُمْ كُونُوا قِرَدَةً خاسِئِينَ ( 166 ) الإعراب فَلَمَّا عَتَوْا : مثل : فلما نسوا . . . في الآية السابقة ومعطوفة عليها . عَنْ ما : جار ومجرور متعلق ب : عتوا . نُهُوا : فعل ماض مبني للمجهول و ( الواو ) : نائب فاعل . عَنْهُ : جار ومجرور متعلق ب : نهوا . وجملة : نهوا . . . صلة الموصول . قُلْنا : فعل ماض و ( نا ) : فاعل . لَهُمْ : جار ومجرور متعلق ب : قلنا . وجملة : قلنا . . . جواب شرط غير جازم . كُونُوا : فعل أمر ناسخ . و ( الواو ) : اسم كن . قِرَدَةً : خبر كن منصوب . خاسِئِينَ : خبر ثان منصوب بالياء . [ أو نعت منصوب ل : قردة أو حال من اسم كونوا ] . وجملة : كونوا . . . في محل نصب مقول القول . [ سورة الأعراف ( 7 ) : آية 167 ] وَإِذْ تَأَذَّنَ رَبُّكَ لَيَبْعَثَنَّ عَلَيْهِمْ إِلى يَوْمِ الْقِيامَةِ مَنْ يَسُومُهُمْ سُوءَ الْعَذابِ إِنَّ رَبَّكَ لَسَرِيعُ الْعِقابِ وَإِنَّهُ لَغَفُورٌ رَحِيمٌ ( 167 ) الإعراب وَإِذْ ( الواو ) : عاطفة . ( إذ ) : ظرف مبني على السكون في محل نصب مفعول به لفعل محذوف تقديره : اذكر . . . والجملة من الفعل المحذوف والمفعول به : . . . إذ . . . معطوفة على جملة : واسألهم . . . في الآية : ( 163 ) السابقة . تَأَذَّنَ : فعل ماض . رَبُّكَ : فاعل مرفوع و ( الكاف ) : مضاف إليه . وجملة : تأذن . . . في محل جر مضاف إليه . لَيَبْعَثَنَّ ( اللام ) : الواقعة في جواب القسم لأن الفعل تأذن بمعنى أقسم . ( يبعثن ) : فعل مضارع مبني على الفتح في محل رفع و ( النون ) : نون التوكيد والفاعل مستتر تقديره : هو . عَلَيْهِمْ : جار ومجرور متعلق ب : يبعثن . إِلى يَوْمِ : جار ومجرور متعلق ب : تأذن . [ أو متعلق ب : يبعثن ] . الْقِيامَةِ : مضاف إليه مجرور . مَنْ : اسم موصول مفعول به . وجملة : ليبعثن . . . جواب القسم المفهوم من الفعل : تأذن [ وهناك من يجعل الفعل تأذن بمعنى : أعلم فيكون القسم المقدر وجوابه في محل نصب سد مسد مفعولي تأذن ] . يَسُومُهُمْ : فعل مضارع مرفوع والفاعل مستتر تقديره : هو و ( الهاء ) : مفعول