جر . ( أنهم ) : حرف ناسخ ، و ( الهاء ) : اسم أن . قَوْمٌ : خبر أن مرفوع . والمصدر المؤول من أن واسمها وخبرها في محل جر بالباء متعلق بمحذوف خبر : ذلك . والجملة الاسمية : ذلك . . . استئنافية . للتعليل . لا : نافية . يَعْقِلُونَ : فعل مضارع مرفوع بثبوت النون ، و ( الواو ) : فاعل . وجملة : لا يعقلون . . . في محل رفع نعت ل : قوم . 59 - [ سورة المائدة ( 5 ) : آية 59 ] قُلْ يا أَهْلَ الْكِتابِ هَلْ تَنْقِمُونَ مِنَّا إِلاَّ أَنْ آمَنَّا بِاللَّهِ وَما أُنْزِلَ إِلَيْنا وَما أُنْزِلَ مِنْ قَبْلُ وَأَنَّ أَكْثَرَكُمْ فاسِقُونَ ( 59 ) الإعراب قُلْ : فعل أمر ، والفاعل مستتر تقديره : أنت . وجملة : قل . . . استئنافية . يا أَهْلَ ( يا ) أداة نداء . ( أهل ) : منادى مضاف منصوب . الْكِتابِ : مضاف إليه مجرور . وجملة : النداء في محل نصب مقول القول . هَلْ : حرف استفهام تضمن معنى النفي . تَنْقِمُونَ فعل مضارع مرفوع بثبوت النون ، و ( الواو ) : فاعل . وجملة : تنقمون . . . جواب النداء في محل نصب مقول القول . مِنَّا : جار ومجرور متعلق ب : تنقمون [ أو متعلق بمحذوف مفعول به ثان لتنقمون ، وما بعد إلا المفعول الأول ] إِلَّا : أداة استثناء وحصر . أَنْ : مصدرية . آمَنَّا : فعل ماض ، و ( نا ) : فاعل . والمصدر المؤول من أن والفعل في محل نصب مفعول تنقمون أي : تنقمون منا إيماننا [ أو في محل نصب مفعول لأجله ، والمفعول به محذوف ، والأول أولى ] . بِاللَّهِ : جار ومجرور متعلق ب : آمنا . وَما ( الواو ) : عاطفة . ( ما ) : اسم موصول في محل جر بالعطف على لفظ الجلالة . أُنْزِلَ : فعل ماض مبني للمفعول ، ونائب الفاعل مستتر تقديره : هو . إِلَيْنا : جار ومجرور متعلق ب : أنزل . وجملة : أنزل . . . صلة الموصول . وَما أُنْزِلَ ( الواو ) : عاطفة . ( ما أنزل ) : مثل الأول . مِنْ : حرف جر . قَبْلُ : اسم مبني على الضم في محل جر متعلق ب : أنزل الثاني . وَأَنَّ ( الواو ) : عاطفة . ( أن ) : حرف ناسخ . أَكْثَرَكُمْ : اسم أن منصوب ، و ( الكاف ) : مضاف إليه . فاسِقُونَ : خبر أن مرفوع بالواو . والمصدر المؤول من أن واسمها وخبرها في محل جر بالعطف على لفظ الجلالة . [ ويجوز أن يكون في محل نصب بالعطف على المصدر المؤول : أن آمنا ، على حذف مضاف أي : واعتقاد أن أكثركم فاسقون . أو في محل رفع مبتدأ ، والخبر محذوف وتقديره : وفسقكم ثابت معلوم عندكم . أو أن تكون الواو للمعية والمصدر المؤول في محل نصب مفعول معه ، والتقدير : وما تنقمون منا إلا الإيمان مع أن أكثركم فاسقون ] .