مجموعة مؤلفين

514

اعراب القرآن الكريم

خِلافٍ : جار ومجرور متعلق بمحذوف حال من الأيدي والأرجل . أَوْ يُنْفَوْا : مثل : أو يصلبوا . مِنَ الْأَرْضِ : جار ومجرور متعلق ب : ( ينفوا ) . ذلِكَ : اسم إشارة مبتدأ . لَهُمْ : جار ومجرور متعلق بمحذوف حال من خزي . خِزْيٌ : خبر مرفوع . والجملة الاسمية استئنافية . فِي الدُّنْيا : جار ومجرور متعلق بمحذوف نعت ل : ( خزي ) . وَلَهُمْ ( الواو ) : عاطفة . ( لهم ) : جار ومجرور متعلق بمحذوف خبر مقدم . فِي الْآخِرَةِ : جار ومجرور متعلق بمحذوف حال من عذاب . عَذابٌ : مبتدأ مؤخر مرفوع . عَظِيمٌ : نعت مرفوع . والجملة الاسمية معطوفة على جملة : ذلك لهم خزي . 34 - [ سورة المائدة ( 5 ) : آية 34 ] إِلاَّ الَّذِينَ تابُوا مِنْ قَبْلِ أَنْ تَقْدِرُوا عَلَيْهِمْ فَاعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَحِيمٌ ( 34 ) الإعراب إِلَّا : أداة استثناء . الَّذِينَ : اسم موصول في محل نصب على الاستثناء من ( الذين يحاربون ) . تابُوا : فعل ماض ، و ( الواو ) : فاعل . وجملة : تابوا . . . صلة الموصول . مِنْ : حرف جر . قَبْلِ : اسم مجرور متعلق ب : تابوا . أَنْ : مصدرية ناصبة . تَقْدِرُوا : فعل مضارع منصوب بحذف النون ، و ( الواو ) : فاعل . والمصدر المؤول من أن والفعل في محل جر مضاف إليه . عَلَيْهِمْ : جار ومجرور متعلق ب : ( تقدروا ) . فَاعْلَمُوا ( الفاء ) : استئنافية . ( اعلموا ) : فعل أمر مبني على حذف النون . و ( الواو ) : فاعل . وجملة : اعلموا . . . استئنافية . أَنْ : حرف ناسخ . اللَّهَ : لفظ الجلالة اسم أن منصوب . غَفُورٌ : خبر أن مرفوع . رَحِيمٌ : خبر ثان مرفوع ، والمصدر المؤول من أن واسمها وخبريها سد مسد مفعولي : اعلموا . 35 - [ سورة المائدة ( 5 ) : آية 35 ] يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَابْتَغُوا إِلَيْهِ الْوَسِيلَةَ وَجاهِدُوا فِي سَبِيلِهِ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ ( 35 ) الإعراب يا أَيُّهَا ( يا ) : أداة نداء . ( أيّ ) : منادى نكرة مقصودة مبني على الضم في محل نصب . و ( ها ) : للتنبيه . الَّذِينَ : اسم موصول بدل من أي أو نعت له . آمَنُوا : فعل ماض ، و ( الواو ) : فاعل . وجملة النداء لا محل لها . اتَّقُوا : فعل أمر مبني على حذف النون ، و ( الواو ) : فاعل . اللَّهَ : لفظ الجلالة مفعول به منصوب . وجملة : اتقوا اللّه . . . جواب النداء لا محل لها . وَابْتَغُوا ( الواو ) : عاطفة . ( ابتغوا ) : مثل : اتقوا ومعطوفة عليها . إِلَيْهِ : جار ومجرور متعلق ب : ابتغوا [ أو متعلق ب : الوسيلة لأن الوسيلة بمعنى المتوسل به ، فيعمل فيما قبله ، ويجوز أن يتعلق بمحذوف حال من الوسيلة . الْوَسِيلَةَ : مفعول به منصوب بالفتحة . وَجاهِدُوا :