مجموعة مؤلفين

472

اعراب القرآن الكريم

التوكيد . عِلْمٍ : اسم مجرور لفظا مرفوع محلّا ، مبتدأ مؤخر . والجملة الاسمية : ( ما لهم به . . . ) استئنافية . [ أو في محل نصب حال ، أو في محل جر نعت ل : شك ] . إِلَّا : أداة استثناء . اتِّباعَ : مستثنى منصوب . الظَّنِّ : مضاف إليه مجرور . وَما : ( الواو ) : عاطفة . و ( ما ) : نافية . قَتَلُوهُ : مثل : قتلوه السابق ، والجملة الثانية معطوفة على الأولى . يَقِيناً : مفعول مطلق منصوب ، نائب عن المصدر لأنه صفته ، أي : قتلا يقينا . [ أو حال منصوبة مؤكدة من فاعل : قتلوه ] . 158 - [ سورة النساء ( 4 ) : آية 158 ] بَلْ رَفَعَهُ اللَّهُ إِلَيْهِ وَكانَ اللَّهُ عَزِيزاً حَكِيماً ( 158 ) الإعراب بَلْ : حرف إضراب . رَفَعَهُ : فعل ماض . و ( الهاء ) : مفعول به . اللَّهُ : لفظ الجلالة فاعل مرفوع . إِلَيْهِ : جار ومجرور متعلق ب : ( رفع ) . وجملة : ( رفعه . . . ) استئنافية . وَكانَ ( الواو ) : استئنافية . ( كان ) : فعل ماض ناسخ . اللَّهُ : لفظ الجلالة اسم كان مرفوع . عَزِيزاً : خبر كان منصوب . حَكِيماً : خبر ثان منصوب . وجملة : ( كان اللّه . . . ) استئنافية . 159 - [ سورة النساء ( 4 ) : آية 159 ] وَإِنْ مِنْ أَهْلِ الْكِتابِ إِلاَّ لَيُؤْمِنَنَّ بِهِ قَبْلَ مَوْتِهِ وَيَوْمَ الْقِيامَةِ يَكُونُ عَلَيْهِمْ شَهِيداً ( 159 ) الإعراب وَإِنْ ( الواو ) : استئنافية . ( إن ) : حرف نفي . مِنْ أَهْلِ : جار ومجرور متعلق بمحذوف نعت لمبتدأ محذوف تقديره : أحد ، أي : ما أحد من أهل الكتاب . . . الْكِتابِ : مضاف إليه مجرور . إِلَّا : للحصر . لَيُؤْمِنَنَّ ( اللام ) : واقعة في جواب قسم مقدر . ( يؤمن ) : فعل مضارع مبني على الفتح لاتصاله بنون التوكيد في محل رفع . و ( النون ) : حرف توكيد . والفاعل مستتر تقديره : هو بِهِ : جار ومجرور متعلق ب : ( يؤمن ) . وجملة جواب القسم : ( ليؤمنن . . . ) لا محل لها من الإعراب : وجملة القسم المقدرة وجوابه في محل رفع خبر المبتدأ والجملة الاسمية استئنافية . قَبْلَ : ظرف زمان منصوب متعلق ب : ( يؤمن ) . مَوْتِهِ : مضاف إليه مجرور . و ( الهاء ) : مضاف إليه . وَيَوْمَ ( الواو ) : استئنافية . ( يوم ) : ظرف زمان منصوب متعلق ب : ( شهيدا ) . الْقِيامَةِ : مضاف إليه مجرور . يَكُونُ : فعل مضارع ناسخ مرفوع . واسمه مستتر تقديره : هو . عَلَيْهِمْ : جار ومجرور متعلق ب : ( شهيدا ) . شَهِيداً : خبر يكون منصوب . وجملة : ( يوم القيامة يكون . . . ) استئنافية .