استئنافية وجملة : ( يذر ) : صلة الموصول الحرفي ( أن ) . وجملة : ( أَنْتُمْ عَلَيْهِ ) : صلة الموصول ما . حَتَّى : حرف غاية وجرّ . يَمِيزَ : مضارع منصوب ب ( أن ) مضمرة . والفاعل مستتر ، تقديره : هو . الْخَبِيثَ : مفعول به منصوب . مِنَ الطَّيِّبِ : جارّ ومجرور ، متعلق ب يَمِيزَ . والمصدر المؤوّل ( أن يميز ) : في محلّ جرّ ب حَتَّى . وجملة : ( يَمِيزَ ) : صلة الموصول ( أن ) . وَما : ( الواو ) : عاطفة . وَما كانَ اللَّهُ لِيُطْلِعَكُمْ : مثل إعراب : ما كانَ اللَّهُ لِيَذَرَ ، و ( الكاف ) : ضمير ، مفعول به . عَلَى الْغَيْبِ : جارّ ومجرور ، متعلق ب ( يطلع ) . وَلكِنَّ : ( الواو ) : عاطفة . ( لكنّ ) : حرف ناسخ ، للاستدراك . اللَّهُ : لفظ الجلالة اسم ( لكنّ ) منصوب . يَجْتَبِي : مضارع مرفوع . والفاعل مستتر ، تقديره : هو . مِنْ رُسُلِهِ : ( من رسل ) : جارّ ومجرور ، متعلق ب يَجْتَبِي . و ( الهاء ) : ضمير ، مضاف إليه . مِنَ : اسم موصول في محلّ نصب مفعول به . يَشاءُ : مضارع مرفوع . والفاعل مستتر : هو . وجملة : ( ما كان اللّه ليطلعكم ) : معطوفة على جملة : ( ما كانَ اللَّهُ لِيَذَرَ ) . وجملة : ( يطلعكم ) : صلة الموصول الحرفي ( أن ) . وجملة : ( لكنّ اللّه ) معطوفة على جملة : ( ما كان اللّه ليطلعكم ) . وجملة : ( يَجْتَبِي ) : في محل رفع خبر ( لكنّ ) . وجملة : ( يَشاءُ ) : صلة الموصول مِنَ . فَآمِنُوا : ( الفاء ) : رابطة لجواب الشرط . ( آمنوا ) : فعل أمر ، و ( الواو ) : فاعل . بِاللَّهِ : جار ومجرور ، متعلّق ب ( آمنوا ) . وَرُسُلِهِ : ( الواو ) : عاطفة . ( رسل ) : معطوف على لفظ الجلالة مجرور . و ( الهاء ) : ضمير ، مضاف إليه . وجملة : ( آمنوا ) : جواب شرط غير جازم ، مقدّر ؛ أي : إذا جاءكم . وَإِنْ : ( الواو ) : استئنافية . ( إن ) : حرف شرط جازم . تُؤْمِنُوا : مضارع مجزوم بحذف النون ، فعل الشرط ، و ( الواو ) : فاعل . وجملة : ( تُؤْمِنُوا ) : استئنافية . وَتَتَّقُوا : ( الواو ) : عاطفة . ( تتقوا ) : مضارع مجزوم بحذف النون ، معطوف على تُؤْمِنُوا ، و ( الواو ) : فاعل . فَلَكُمْ : ( الفاء ) : رابطة لجواب الشرط . و ( اللام ) : حرف جرّ . و ( الكاف ) : ضمير مبني في محلّ جرّ . والجارّ والمجرور متعلق بمحذوف خبر مقدّم . أَجْرٌ : مبتدأ مؤخر مرفوع . عَظِيمٌ : نعت ل أَجْرٌ مرفوع . وجملة : ( تتقوا ) : معطوفة على جملة : ( تُؤْمِنُوا ) . وجملة : ( لكم أجر ) : في محل جزم جواب الشرط . 180 - [ سورة آل‌عمران ( 3 ) : آية 180 ] وَلا يَحْسَبَنَّ الَّذِينَ يَبْخَلُونَ بِما آتاهُمُ اللَّهُ مِنْ فَضْلِهِ هُوَ خَيْراً لَهُمْ بَلْ هُوَ شَرٌّ لَهُمْ سَيُطَوَّقُونَ ما بَخِلُوا بِهِ يَوْمَ الْقِيامَةِ وَلِلَّهِ مِيراثُ السَّماواتِ وَالْأَرْضِ وَاللَّهُ بِما تَعْمَلُونَ خَبِيرٌ ( 180 )