هذا ؛ والجهل : هو السفه ، والطيش ، والحمق . والجاهل : هو الذي يجهل ما يتعلق به من المكروه ، والمضرة . وعن بعض السلف : كل من عصى اللّه فهو جاهل ، ومن حق الحكيم العاقل أن لا يقدم على شيء ؛ حتى يعلم كيفيته وحاله ، ولا يشتري الحلم بالجهل ، ولا الأناة بالطيش ، ولا الرفق بالخرق ، كما قال أبو ذؤيب الهذلي : [ الطويل ] فإن تزعميني كنت أجهل فيكمو * فإنّي شريت الحلم بعدك بالجهل وإن لم يكن كذلك ؛ يصدق عليه : أنه من أكبر الجهال ، والحمار أفضل منه ، كما قال الشاعر : [ الكامل ] فضل الحمار على الجهول بخلّة * معروفة عند الّذي يدريها إنّ الحمار إذا توهّم لم يسر * وتعاود الجهّال ما يؤذيها هذا ؛ « وآمن » أصله : أأمن بهمزتين ، قلبت الثانية مدّا مجانسا لحركة الأولى ، كما قلبت في مصدره إيمان ، فإن أصله إئمان ، فقلبت الثانية مدا مجانسا لحركة الأولى ، وهي الكسرة ، وكما قلبت في مضارعه ( أومن ) ، فإن أصله أؤمن ، فقلبت الثانية مدا مجانسا لحركة الأولى ، وهي الضمة . الإعراب : وَيا قَوْمِ : انظر الآية السابقة . لا : نافية . أَسْئَلُكُمْ : مضارع ، والفاعل مستتر تقديره : « أنا » ، والكاف مفعول به أول . عَلَيْهِ : متعلقان بالفعل قبلهما . مالًا : مفعول به ثان . إِنْ : حرف نفي . أَجرِيَ : مبتدأ مرفوع ، وعلامة رفعه ضمة مقدرة على ما قبل ياء المتكلم . . . إلخ ، والياء في محل جر بالإضافة . مالًا : حرف حصر . عَلَى اللَّهِ : متعلقان بمحذوف خبر المبتدأ ، والجملة الاسمية تعليل للنفي . وَما : الواو : حرف عطف . ( ما ) : نافية حجازية تعمل عمل « ليس » . أَنَا : ضمير منفصل مبني على السكون في محل رفع اسم ( ما ) . بِطارِدِ : الباء : حرف جر صلة . ( طارد ) : خبر ما منصوب ، وعلامة نصبه فتحة مقدرة على آخره ، منع من ظهورها اشتغال المحل بحركة حرف الجر الزائد ، هذا ؛ وإن اعتبرت ( ما ) مهملة ، فتكون الباء زائدة في خبر المبتدأ أَنَا ، و ( طارد ) مضاف ، و الَّذِينَ مبني على الفتح في محل جر بالإضافة ، من إضافة اسم الفاعل لمفعوله ، وفاعله مستتر فيه ، وجملة : آمَنُوا مع المتعلق المحذوف صلة الموصول ، وجملة : وَما أَنَا . . . إلخ معطوفة على ما قبلها ، فهي تعليل للنفي مثلها . إِنَّهُمْ : حرف مشبه بالفعل ، والهاء اسمها . مُلاقُوا : خبر ( إن ) مرفوع ، وعلامة رفعه الواو ، نيابة عن الضمة ؛ لأنه جمع مذكر سالم ، وحذفت النون للإضافة ، و مُلاقُوا : مضاف ، و رَبِّهِمْ : مضاف إليه ، من إضافة اسم الفاعل لمفعوله ، وفاعله مستتر فيه والجملة الاسمية : إِنَّهُمْ . . . إلخ مستأنفة لا محل لها . وَلكِنِّي : الواو : حرف عطف . ( لكني ) : حرف مشبه بالفعل ، وياء المتكلم اسمه . أَراكُمْ : مضارع مرفوع ، وعلامة رفعه ضمة