هذا ؛ والملأ الأشراف ، والسادة ، ولا يقال لغيرهم ؛ لأنهم يملؤون العيون مهابة بكبريائهم وزينتهم ، وما يحاطون به من هيبة ، وعظمة ، والملأ : اسم جمع لا واحد له من لفظه ، مثل : رهط ، ومعشر ، ونحوهما . و ( بشر ) يطلق على الإنسان ذكرا أو أنثى ، مفردا وجمعا ، مثل كلمة : الفلك تطلق على المفرد والجمع ، وسمي بنو آدم بشرا لبدو بشرتهم ، وهي ظاهر الجلد ، بخلاف أكثر المخلوقات ، فإنها مكسوة بالشعر أو بالصوف ، أو الريش . نَرى : مضارع ماضيه : ( رأى ) فالقياس نرأي ، وقد تركت العرب الهمز في مضارعه لكثرته في كلامهم ، وربما احتاجت إلى همزه فهمزته ، كما في قول سراقة بن مرداس البارقي : [ الوافر ] أري عينيّ ما لم ترأياه * كلانا عالم بالتّرّهات وربما جاء ماضيه بغير همز ، وبه قرأ نافع في أَ رَأَيْتَكُمْ * ، و أَ رَأَيْتَ * . . . إلخ ( أرأيتكم ) ، وأرأيت بدون همز ، وقال الشاعر : [ الخفيف ] صاح هل ريت ، أو سمعت براع * ردّ في الضّرع ما قرى في الحلاب ؟ وإذا أمرت منه على الأصل قلت : ( ارء ) ، وعلى الحذف ( ره ) بهاء السكت ، وقل في إعلال ( نرى ) ، أصله : نرأي ، قلبت الياء ألفا لتحركها ، وانفتاح ما قبلها ، وحذفت الهمزة بعد إلقاء حركتها على الراء للتخفيف . بعد هذا ف ( أراذل ) جمع : أرذل ، وأرذل جمع رذل ، فهو جمع الجمع مثل كلب ، وأكلب ، وأكالب ، وقيل : الأراذل جمع : الأرذل ، كأساود جمع الأسود من الحيات ، واللّه أعلم بمراده وأسرار كتابه . الإعراب : فَقالَ الْمَلَأُ : الفاء : حرف استئناف . ( قال الملأ ) : ماض وفاعله . الَّذِينَ : اسم موصول مبني على الفتح في محل رفع صفة : الْمَلَأُ ، أو بدل منه ، وجملة : كَفَرُوا صلة الموصول لا محل لها . مِنْ قَوْمِهِ : متعلقان بمحذوف حال من واو الجماعة العائدة على الموصول ، و مِنْ بيان لما أبهم في الموصول ، والهاء في محل جر بالإضافة . ما : نافية . نَراكَ : مضارع مرفوع ، وعلامة رفعه ضمة مقدرة على الألف للتعذر ، والفاعل ضمير مستتر تقديره : « نحن » ، والكاف مفعول به . إِلَّا : حرف حصر . بَشَراً : مفعول به ثان ، إن كان نَراكَ قلبيا ، أو حال إن كان بصريا ، وهي حال موطئة ؛ لأنه جامد ، والمقصود الصفة ، وهي مِثْلَنا ، و ( نا ) : في محل جر بالإضافة ، وجملة : ما نَراكَ . . . إلخ في محل نصب مقول القول ، وجملة : فَقالَ الْمَلَأُ . . . إلخ مستأنفة لا محل لها . اتَّبَعَكَ : ماض ، والكاف مفعول به . إِلَّا : حرف حصر . الَّذِينَ : فاعل اتَّبَعَكَ . هُمْ : مبتدأ . أَراذِلُنا : خبره ، و ( نا ) : في محل جر بالإضافة ، والجملة الاسمية صلة الموصول لا محل لها . بادِيَ : ظرف زمان متعلق بالفعل اتَّبَعَكَ على المعتمد ، وجاز أن يعمل ما قبل إِلَّا فيما بعدها توسعا في