جر بالإضافة ، من إضافة المصدر لفاعله . عَلَيْكُمْ : متعلقان ب غُمَّةً بعدهما . غُمَّةً : خبر يَكُنْ ، والجملة الفعلية لا يَكُنْ . . . إلخ معطوفة على إِنْ ومدخولها ، والكلام كله في محل نصب مقول القول . اقْضُوا : أمر مبني على حذف النون ، والواو فاعله ، والألف للتفريق ، والجملة الفعلية معطوفة أيضا فهي في محل نصب مقول القول . وَلا : الواو : حرف عطف . ( لا ) : ناهية . تُنْظِرُونِ : مضارع مجزوم ب ( لا ) الناهية ، وعلامة جزمه حذف النون ، والواو فاعله ، والنون للوقاية ، وياء المتكلم المحذوفة مفعول به ، والجملة الفعلية معطوفة على ما قبلها ، فهي في محل نصب مقول القول أيضا . [ سورة يونس ( 10 ) : آية 72 ] فَإِنْ تَوَلَّيْتُمْ فَما سَأَلْتُكُمْ مِنْ أَجْرٍ إِنْ أَجْرِيَ إِلاَّ عَلَى اللَّهِ وَأُمِرْتُ أَنْ أَكُونَ مِنَ الْمُسْلِمِينَ ( 72 ) الشرح : فَإِنْ تَوَلَّيْتُمْ أي : فإن أعرضتم عما جئتكم به . فَما سَأَلْتُكُمْ مِنْ أَجْرٍ أي : من عوض على تبليغ الرسالة ووعظي ، وتذكيري بآيات اللّه . إِنْ أَجْرِيَ إِلَّا عَلَى اللَّهِ : لا أطلب منكم أجرا إنما أجري على اللّه . وَأُمِرْتُ أَنْ أَكُونَ مِنَ الْمُسْلِمِينَ أي : إني أمرت بدين الإسلام ، وأنا ماض فيه ، غير تارك له ، سواء أقبلتموه ، أم لم تقبلوه ؟ الإعراب : فَإِنْ : الفاء : حرف استئناف . ( إن ) : حرف شرط جازم . تَوَلَّيْتُمْ : ماض مبني على السكون في محل جزم فعل الشرط ، والتاء في محل رفع فاعل ، والجملة الفعلية لا محل لها ؛ لأنها ابتدائية ، ويقال : لأنها جملة شرط غير ظرفي ، وجواب الشرط محذوف ، أي : فلا ضرر عليّ . فَما : الفاء : حرف تعليل . ( ما ) : نافية . سَأَلْتُكُمْ : فعل وفاعل ومفعول به أول . مِنْ : حرف جر زائد . أَجْرٍ : مفعول به ثان منصوب ، وعلامة نصبه فتحة مقدرة على آخره ، منع من ظهورها اشتغال المحل بحركة حرف الجر الزائد ، وجملة : فَما سَأَلْتُكُمْ . . . إلخ تعليل للجواب المحذوف ، و فَإِنْ ومدخولها كلام مستأنف وهو من مقول نوح عليه السلام . فَإِنْ : حرف نفي . أَجْرِيَ : مبتدأ مرفوع ، وعلامة رفعه ضمة مقدرة على ما قبل ياء المتكلم . . . إلخ . والياء في محل جر بالإضافة . إِلَّا : حرف حصر . عَلَى اللَّهِ : متعلقان بمحذوف في محل خبر المبتدأ والجملة الاسمية مستأنفة ، لا محل لها . وَأُمِرْتُ : ماض مبني للمجهول ، مبني على السكون ، وتاء الفاعل نائب فاعله ، وهو المفعول الأول . فَإِنْ : حرف مصدري ونصب . أَكُونَ : مضارع ناقص منصوب ب فَإِنْ ، واسمه مستتر تقديره : « أنا » . مِنَ الْمُسْلِمِينَ : متعلقان بمحذوف خبر أَكُونَ ، و فَإِنْ والمضارع الناقص في تأويل مصدر في محل نصب مفعول به ثان ل أمر ؛ لأن هذا الفعل يتعدى إلى المفعول الثاني بنفسه وبحرف الجر ، كما هو معروف ، فإن قدرت المصدر مجرورا بحرف محذوف ، فيكون الجار والمجرور