والجملة الفعلية بعدها صلتها ، أو صفتها ، والعائد أو الرابط محذوف ؛ إذ التقدير : أخلفوا الذي ، أو شيئا وعدوه به . وأجاز الجمل اعتبار بِما مصدرية ، وقدر : بسبب إخلافهم اللّه الوعد ، فيبقى ( وعد ) : بلا مفعول ثان ، و بِما المصدرية والفعل بعدها في تأويل مصدر في محل جر بالباء ، التقدير : بسبب إخلافهم اللّه . . . إلخ . والجار والمجرور متعلقان بالفعل ( أعقب ) ، وساغ تعدد المتعلق ، لاختلاف الجار ، وإعراب : وَبِما كانُوا يَكْذِبُونَ مثل إعراب : بِما أَخْلَفُوا بلا فارق . تأمل ، وتدبر ، وربك أعلم ، أجل ، وأكرم . [ سورة التوبة ( 9 ) : آية 78 ] أَ لَمْ يَعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ يَعْلَمُ سِرَّهُمْ وَنَجْواهُمْ وَأَنَّ اللَّهَ عَلاَّمُ الْغُيُوبِ ( 78 ) الشرح : أَ لَمْ يَعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ . . . إلخ أي : ألم يعلم هؤلاء المنافقون : أن اللّه يعلم ما تنطوي عليه صدورهم من النفاق ، ويعلم ما يتناجون به فيما بينهم ، والمعنى : يعلم اللّه جميع أحوالهم لا يخفى عليه شيء منها ، هذا ؛ والنجوى هو الخفي من الكلام يكون بين القوم ، وانظر ( العلم ) والمعرفة في الآية رقم [ 61 ] الأنفال ، عَلَّامُ : صيغة مبالغة ، الْغُيُوبِ : جمع غيب ، وهو كل ما غاب عن أعين المخلوقات ، وفي الآية توبيخ ، وتقريع للمنافقين الذين يعدون ، ولا يوفون ، ويعهدون ، وينقضون ، واللّه أعلم بمراده وأسرار كتابه . الإعراب : أَ لَمْ : الهمزة : حرف استفهام إنكاري . ( لم ) : حرف نفي وقلب وجزم . يَعْلَمُوا : مضارع مجزوم ب ( لم ) ، وعلامة جزمه حذف النون . . . إلخ ، والواو فاعله ، والألف للتفريق ، أَنَّ : حرف مشبه بالفعل ، اللَّهَ : اسمها ، يَعْلَمُ : مضارع ، والفاعل يعود إلى اللَّهَ . سِرَّهُمْ : مفعول به ، والهاء في محل جر بالإضافة ، واكتفى الفعل بمفعول واحد ؛ لأنه من المعرفة . وَنَجْواهُمْ : معطوف على ما قبله منصوب مثله ، وعلامة نصبه فتحة مقدرة على الألف للتعذر ، والهاء : في محل جر بالإضافة ، وجملة : يَعْلَمُ . . . إلخ ، في محل رفع خبر ( أن ) ، و ( أن ) واسمها وخبرها في تأويل مصدر في محل نصب سد مسد مفعول ، أو مفعولي يَعْلَمُوا على اعتباره من المعرفة ، أو من العلم ، والمصدر المؤول من وَأَنَّ اللَّهَ عَلَّامُ معطوف على ما قبله ، و عَلَّامُ : مضاف ، و الْغُيُوبِ : مضاف إليه ، من إضافة مبالغة اسم الفاعل لمفعوله ، وفاعله ضمير مستتر فيه ، والجملة الفعلية : أَ لَمْ يَعْلَمُوا . . . إلخ مستأنفة لا محل لها . [ سورة التوبة ( 9 ) : آية 79 ] الَّذِينَ يَلْمِزُونَ الْمُطَّوِّعِينَ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ فِي الصَّدَقاتِ وَالَّذِينَ لا يَجِدُونَ إِلاَّ جُهْدَهُمْ فَيَسْخَرُونَ مِنْهُمْ سَخِرَ اللَّهُ مِنْهُمْ وَلَهُمْ عَذابٌ أَلِيمٌ ( 79 ) الشرح : يَلْمِزُونَ : يعيبون ، وانظر الآية رقم [ 59 ] ، الْمُطَّوِّعِينَ : أصله المتطوعين ، أدغمت التاء في الطاء ؛ لأنهما من مخرج واحد ، والتطوع : التبرع بالشيء ، وهو ما ليس بفرض ،