والنقير النقطة التي رأيت في وسط النواة أَمْ يَحْسُدُونَ النَّاسَ عَلى ما آتاهُمُ اللَّهُ مِنْ فَضْلِهِ نحن هؤلاء الناس المحسدون على ما آتانا الله من الإمامة دون الخلق جميعا فَقَدْ آتَيْنا آلَ إِبْراهِيمَ الْكِتابَ وَالْحِكْمَةَ وَآتَيْناهُمْ مُلْكاً عَظِيماً أي جعلنا منهم الرسل والأنبياء والأئمة فَمِنْهُمْ مَنْ آمَنَ بِهِ وَمِنْهُمْ مَنْ صَدَّ عَنْهُ وَكَفى بِجَهَنَّمَ سَعِيراً وقوله تعالى وَكَذلِكَ جَعَلْناكُمْ أُمَّةً وَسَطاً لِتَكُونُوا شُهَداءَ عَلَى النَّاسِ وَيَكُونَ الرَّسُولُ عَلَيْكُمْ شَهِيداً قال نحن الأمة الوسط ونحن شهداء الله على خلقه وحججه في أرضه قال وقوله تعالى في آل إبراهيم وَآتَيْناهُمْ مُلْكاً عَظِيماً إذ جعل فيهم أئمة من أطاعهم أطاع الله ومن عصاهم عصى الله وهذا الملك عظيم وعن الشيخ الصدوق رضي الله عنه عن الباقر عليه السلام إنه قال في قوله تعالى وَلَوْ رَدُّوهُ إِلَى الرَّسُولِ وَإِلى أُولِي الأَمْرِ مِنْهُمْ قال نحن أولو الأمر الذين أمر الله بالرد إلينا يرفعه الشيخ المفيد رحمه الله إلى سليم بن قيس الهلالي عن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قال لعلي بن أبي طالب يا علي أنت والأوصياء من ولدك أعراف الله بين الجنة والنار لا يدخلها إلا من عرفكم وعرفتموه ولا يدخل النار إلا من أنكرتموه وذكره المجلسي ره في المجلد التاسع من كتاب بحار الأنوار والسيد البحراني في كتاب مدينة المعاجز بتغير ما فمن أراده فليراجعهما وعن الشيخ المفيد رحمه الله مرفوعا إلى سليم بن قيس الهلالي قال لما أقبلنا من صفين مع أمير المؤمنين نزلنا قريبا من دير نصراني إذ خرج علينا شيخ من الدير جميل الوجه حسن الهيئة والسمت ومعه كتاب في يده حتى أتى أمير المؤمنين عليه السلام فسلم عليه بالخلافة ثم قال إني رجل من ولد حواري عيسى ابن مريم عليه السلام وكان أبي أفضل حواري عيسى الاثني عشر وأحبهم إليه وآثرهم عنده وإن عيسى أوصى إليه ودفع إليه كتبه وحكمته فلم يزل أهل هذا البيت على دينه متمسكين بمنزلته لم يكفروا ولم يرتدوا ولم يفتروا وتلك الكتب عندي إملاء عيسى وخط أبينا بيده فيها كل شيء يفعل الناس من بعده واسم كل ملك منهم وإن الله يبعث رجلا من العرب من ولد إسماعيل بن إبراهيم خليل الله في أرض يقال لها