والحكم في ذلك : أنّ الزوج إذا حلف لا يطأ زوجته مدّة أقل من أربعة أشهر ؛ فليس لها حق المطالبة بذلك ، وإذا حلف مدّة أربعة أشهر ؛ فلها الحقّ أن ترفع دعواها إلى الحاكم ، كما سيأتي . وجعل اللّه للزوج مدّة أربعة أشهر في تأديب المرأة بالهجر ، لقوله تعالى في سورة ( النّساء ) رقم [ 34 ] : وَاهْجُرُوهُنَّ فِي الْمَضاجِعِ . وقد آلى النبي صلّى اللّه عليه وسلّم من أزواجه شهرا تأديبا لهنّ ، وقد قيل : إنّ الأربعة الأشهر ، هي التي لا تستطيع ذات الزوج أن تصبر عنه أكثر منها . وقد روي : أن الفاروق - رضي اللّه عنه - كان يطوف ليلة بالمدينة ، فسمع امرأة تنشد : [ الطويل ] تطاول هذا اللّيل واسودّ جانبه * وأرّقني أن لا حليل ألاعبه فو اللّه لولا اللّه أنّي أراقبه * لحرّك من هذا السّرير جوانبه مخافة ربّي والحياء يصدّني * وأكرم بعلي أن تنال مراتبه فسأل عمر - رضي اللّه عنه - عن المرأة ، فقيل له : إنّ زوجها مع المجاهدين في العراق ، فاستدعى نساء ، فسألهنّ : كم تصبر المرأة عن زوجها ؟ فقلن : شهرين ، ويقلّ صبرها في ثلاثة ، وينفد صبرها في أربعة ، فجعل عمر - رضي اللّه عنه - مدّة غزو الرجل أربعة أشهر ، فإذا مضت استردّ الغازين ، ووجّه آخرين . وهذا - واللّه أعلم - يقوي اختصاص مدّة الإيلاء بأربعة أشهر . فَإِنْ فاؤُ : رجعوا في المدة ، أو بعدها عن اليمين إلى الوطء ، ويحنث في يمينه ، فيكفّر عنها ، يقال : فاء ، يفيء ، فيئة ، وفيوآ ، وإنّه لسريع الفيئة ، يعني : الرجوع . قال الشاعر : [ الطويل ] ففاءت ، ولم تقض الّذي أقبلت له * ومن حاجة الإنسان ما ليس قاضيا فَإِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ أي : لهم ما أتوه من ضرر المرأة بالحلف . رَحِيمٌ : أي : بهم حيث لم يعاجلهم بالعقوبة . الإعراب : لِلَّذِينَ : جار ومجرور متعلقان بمحذوف خبر مقدّم . يُؤْلُونَ : فعل مضارع مرفوع ، وعلامة رفعه ثبوت النون ، والواو فاعله ، والجملة الفعلية صلة الموصول ، لا محلّ لها . مِنْ نِسائِهِمْ : متعلّقان بالفعل قبلهما ، والهاء في محل جر بالإضافة . تَرَبُّصُ : مبتدأ مؤخر ، والجملة الاسمية مستأنفة لا محل لها ، و تَرَبُّصُ مضاف ، و أَرْبَعَةِ مضاف إليه ، من إضافة المصدر لظرفه ، و أَرْبَعَةِ مضاف ، و أَشْهُرٍ مضاف إليه . فَإِنْ : الفاء حرف تفريع ، وعطف . ( إن ) : حرف شرط جازم . فاؤُ : فعل ماض مبني على الضم في محل جزم فعل الشرط ، والواو فاعله ، والألف للتفريق . فَإِنْ : الفاء : واقعة في جواب الشرط . ( إنّ ) : حرف مشبه بالفعل . اللَّهَ : اسمها . غَفُورٌ رَحِيمٌ خبران ل ( إنّ ) ، والجملة الاسمية في محل جزم جواب الشرط عند الجمهور ، والدسوقي يقول : لا محل لها ؛ لأنها لم تحلّ محلّ المفرد ، و ( إنّ ) ومدخولها كلام مفرّع عمّا قبله ، لا محلّ له .