الشيخ محمد علي طه الدرة
501
تفسير القرآن الكريم واعرابه وبيانه
الإعراب : كُتِبَ : فعل ماض مبني للمجهول . عَلَيْكُمُ : جار ومجرور متعلقان به . الْقِتالُ : نائب فاعله ، والجملة الفعلية مستأنفة ، لا ارتباط لها بما قبلها . وَهُوَ : الواو : واو الحال . ( هُوَ ) : ضمير منفصل مبني على الفتح في محل رفع مبتدأ . كُرْهٌ : خبره . لَكُمْ : جار ومجرور متعلقان ب كُرْهٌ ؛ لأنه مصدر ، أو اسم مفعول ، والجملة الاسمية في محل نصب حال من القتال ، والرابط : الواو ، والضمير . وَعَسى : الواو : حرف عطف ، ( عَسى ) : فعل ماض جامد من أفعال الرجاء ، مبني على فتح مقدر على الألف للتعذر ، وهو تام هنا . قال ابن مالك - رحمه اللّه تعالى - في ألفيته : [ الرجز ] بعد عسى اخلولق أوشك قد يرد * غنى بأن يفعل عن ثان فقد أَنْ تَكْرَهُوا : فعل مضارع منصوب ب أَنْ وعلامة نصبه حذف النون ؛ لأنه من الأفعال الخمسة ، والواو فاعله ، والألف للتفريق ، و أَنْ تَكْرَهُوا : في تأويل مصدر في محل رفع فاعل ( عَسى ) ، والجملة الفعلية معطوفة على جملة : كُتِبَ . . . إلخ لا محل لها مثلها . شَيْئاً : مفعول به ، والجملة الاسمية : وَهُوَ خَيْرٌ لَكُمْ في محل نصب حال من : شَيْئاً وهو نكرة ، وكان الواجب أن تكون صفة على القاعدة : « الجمل بعد النكرات صفات ، وبعد المعارف أحوال » ، والمعارض في ذلك الواو ، فإنها لا تعترض بين الصفة ، والموصوف ، خلافا للزمخشري ، وأبي البقاء ، وإنّما توسّطت الواو في رأي الزمخشري ؛ لتأكيد لصوق الصّفة بالموصوف . هذا الذي أجازه أبو البقاء هنا ، والزمخشري في الآية الكريمة : وَما أَهْلَكْنا مِنْ قَرْيَةٍ إِلَّا وَلَها كِتابٌ مَعْلُومٌ الآية رقم [ 4 ] من سورة ( الحجر ) ، وهو رأي ابن خيران ، وسائر النّحويين يخالفونه . انتهى . جمل نقلا عن السّمين . أقول : ومثل هذه الآية قوله تعالى في الآية رقم [ 259 ] : أَوْ كَالَّذِي مَرَّ عَلى قَرْيَةٍ وَهِيَ خاوِيَةٌ عَلى عُرُوشِها . والشاهد على هذه المسألة في مغني اللبيب قول قيس بن ذريح ، وهو الشاهد رقم [ 796 ] من كتابنا : « فتح القريب المجيب » : [ الطويل ] مضى زمن ، والنّاس يستشفعون بي * فهل لي إلى ليلى الغداة شفيع ؟ وإعراب : وَعَسى أَنْ تُحِبُّوا . . . إلخ لا يخفى عليك بعد هذا ، والجملة معطوفة على ما قبلها . وَاللَّهُ : مبتدأ . يَعْلَمُ فعل مضارع ، والفاعل يعود إلى ( اللَّهُ ) ومفعوله محذوف ، التقدير : يعلم ما هو خير لكم ، والجملة الفعلية في محل رفع خبر المبتدأ ، والجملة الاسمية في محل نصب حال من الكاف المجرورة محلّا باللام ، والرابط : الواو ، والضمير في الجملة الثانية المعطوفة عليها ؛ لأن الجملتين المتعاطفتين كالجملة الواحدة . وَأَنْتُمْ : الواو : حرف عطف . ( أَنْتُمْ ) : ضمير منفصل مبني على السكون في محل رفع مبتدأ . لا نافية . تَعْلَمُونَ : فعل