يا خاطب الدّنيا الدّنيّة إنّها * شرك الرّدى وقرارة الأكدار دار متى ما أضحكت في يومها * أبكت غدا تبّا لها من دار وما أحسن قول الشّافعي - رضي اللّه عنه - : [ الطويل ] وما هي إلّا جيفة مستحيلة * عليها كلاب همّهنّ اجتذابها فإن تجتنبها كنت سلما لأهلها * وإن تجتذبها نازعتك كلابها الإعراب : أُولئِكَ : اسم إشارة مبني على الكسر في محل رفع مبتدأ ، والكاف حرف خطاب لا محل له . الَّذِينَ : اسم موصول مبني على الفتح في محل رفع خبر المبتدأ . اشْتَرَوُا : فعل ماض مبني على فتح مقدر على الألف المحذوفة لالتقائها ساكنة مع الواو التي هي فاعله ، والألف للتفريق . الْحَياةَ : مفعول به . الدُّنْيا : صفة الحياة منصوب مثله ، وعلامة نصبه فتحة مقدرة على الألف . بِالْآخِرَةِ : متعلقان بالفعل قبلهما ، أو هما متعلقان بمحذوف حال من الحياة الدّنيا . التقدير : مستبدلة بالآخرة ، والجملة الاسمية مستأنفة لا محل لها ، وجملة : اشْتَرَوُا : صلة الموصول لا محل لها . فَلا : الفاء : حرف عطف . ( لا ) : نافية . يُخَفَّفُ : فعل مضارع مبني للمجهول . عَنْهُمُ : جار ومجرور متعلقان بالفعل قبلهما . الْعَذابُ : نائب فاعل ، والجملة الفعلية معطوفة على الجملة الاسمية السابقة لا محل لها مثلها . وقال الجمل في مثلها : معطوفة على جملة الصّلة . هذا ؛ وقد قال النسفي : وقيل : الَّذِينَ صفة أُولئِكَ ، والجملة الفعلية في محل رفع خبر أُولئِكَ ، وعليه فالفاء صلة . وقيل : الجملة الفعلية : فَلا يُخَفَّفُ . . . إلخ في محل رفع خبر ثان للمبتدأ ، وتكون الفاء زائدة أيضا . وَلا : الواو حرف عطف . ( لا ) : نافية مهملة . هُمْ : ضمير منفصل مبني على السكون في محل رفع مبتدأ . يُنْصَرُونَ : فعل مضارع مبني للمجهول ، والواو نائب فاعله ، والجملة الفعلية في محل رفع خبر المبتدأ . والجملة الاسمية معطوفة على الجملة الفعلية قبلها على جميع الوجوه المعتبرة فيها ، وهو أقوى من اعتبار الحالية فيها . [ سورة البقرة ( 2 ) : آية 87 ] وَلَقَدْ آتَيْنا مُوسَى الْكِتابَ وَقَفَّيْنا مِنْ بَعْدِهِ بِالرُّسُلِ وَآتَيْنا عِيسَى ابْنَ مَرْيَمَ الْبَيِّناتِ وَأَيَّدْناهُ بِرُوحِ الْقُدُسِ أَ فَكُلَّما جاءَكُمْ رَسُولٌ بِما لا تَهْوى أَنْفُسُكُمُ اسْتَكْبَرْتُمْ فَفَرِيقاً كَذَّبْتُمْ وَفَرِيقاً تَقْتُلُونَ ( 87 ) الشرح : وَلَقَدْ آتَيْنا مُوسَى الْكِتابَ : التوراة . وَقَفَّيْنا مِنْ بَعْدِهِ بِالرُّسُلِ : أتبعناهم رسولا في إثر رسول : إلياس ، وداود ، وسليمان ، ويونس ، وزكريا ، ويحيى ، وغيرهم ، على نبيّنا ، وحبيبنا ، وعليهم ألف صلاة ، وألف سلام . هذا ؛ وأصل : ( قَفَّيْنا ) : قفونا ، فقلبت الواو