كلّ يوم تتلوّن * غير هذا بك أجمل صَفْراءُ : لونها أصفر . فاقِعٌ لَوْنُها : شديد الصفرة ، وجمهور المفسّرين : أنها صفراء اللون من الصّفرة المعروفة ، قال مكي عن بعضهم : حتّى القرن ، والظّلف . وروي عن الزمخشري : ولعلّه مستعار من صفة الإبل ؛ لأن سوادها تعلوه صفرة ، وبه فسر قوله تعالى في سورة ( المرسلات ) : كَأَنَّهُ جِمالَتٌ صُفْرٌ وقال الأعشى : [ الخفيف ] تلك خيلي منه وتلك ركابي * هنّ صفر أولادها كالزّبيب وردّ هذا التفسير بأنّ الفقوع خاص بالصّفرة ، وهو تأكيد لها ، كما يؤكد غيرها ، فيقال : أبيض ناصع ، وأحمر قان ، وأسود حالك ، وأخضر ناضر ، والمراد : تأكيد الصفات بما بعدها بمعنى شديدها . تَسُرُّ النَّاظِرِينَ : تعجبهم لحسنها ، وجمالها . والسّرور : لذّة في القلب عند حصول نفع ، أو توقّعه ، ومنه السرير ذو النعمة لإتمام سرورهم بالنّعمة ، وسرير الميّت تشبيها له بذلك في الصّورة ، وتفاؤلا بذلك . جمل . روي عن الإمام عليّ كرّم اللّه وجهه : أنه قال : من لبس نعلا صفراء قلّ همّه ، وكثر سروره ، لقوله تعالى : صَفْراءُ فاقِعٌ لَوْنُها تَسُرُّ النَّاظِرِينَ . واللّه أعلم بمراده ، وأسرار كتابه . الإعراب : قالُوا ادْعُ لَنا رَبَّكَ يُبَيِّنْ لَنا ما لَوْنُها : انظر الآية السابقة فهو مثله في إعرابه . قالَ إِنَّهُ يَقُولُ إِنَّها بَقَرَةٌ صَفْراءُ : انظر الآية السابقة أيضا . فاقِعٌ : صفة ثانية ل بَقَرَةٌ . لَوْنُها : فاعل ب فاقِعٌ ؛ لأنه صفة مشبهة ، وليس اسم فاعل ؛ لأنه صفة ثابتة ، وليست متجدّدة ، و « ها » في محل جر بالإضافة . هذا ؛ ويجوز أن يكون فاقِعٌ خبرا مقدما ، وفاعله مستتر فيه . و ( لَوْنُها ) : مبتدأ مؤخرا ، والجملة الاسمية صفة ثانية ل بَقَرَةٌ . تَسُرُّ : فعل مضارع ، والفاعل يعود إلى بَقَرَةٌ . النَّاظِرِينَ : مفعول به منصوب . . . إلخ ، والجملة الفعلية في محل رفع صفة ثالثة ل بَقَرَةٌ أو هي في محل نصب حال من بَقَرَةٌ بعد وصفها بما تقدم . هذا ؛ وجوز أن يكون لَوْنُها مبتدأ ، وجملة : تَسُرُّ النَّاظِرِينَ في محل رفع خبره ، والجملة الاسمية على هذا صفة بَقَرَةٌ وأنّث الفعل تَسُرُّ لأن المبتدأ لَوْنُها اكتسب التأنيث من الضمير المؤنث : ( ها ) كما في قولهم : قطعت بعض أصابعه ، وهذا يعني : أنّ فاعل تَسُرُّ يعود إلى لَوْنُها وأراه تكلفا لا داعي له ، ولو قرئ : « يسرّ » بياء المضارعة ؛ لكان وجها صحيحا ، ولكن لم أطلع على قراءة بذلك . [ سورة البقرة ( 2 ) : آية 70 ] قالُوا ادْعُ لَنا رَبَّكَ يُبَيِّنْ لَنا ما هِيَ إِنَّ الْبَقَرَ تَشابَهَ عَلَيْنا وَإِنَّا إِنْ شاءَ اللَّهُ لَمُهْتَدُونَ ( 70 ) الشرح : قالُوا ادْعُ لَنا رَبَّكَ يُبَيِّنْ لَنا ما هِيَ أي : أهي مذلّلة بالعمل ، أم هي متروكة بدون عمل ، ودلّ على ذلك تفسيره بالآية الآتية . الْبَقَرَ جماعة البقر ، وانظر الآية رقم [ 67 ] . تَشابَهَ عَلَيْنا