محل جر مضاف إليه . أَوْلِياءَ : مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة . ما نَعْبُدُهُمْ : ما حرف نفي . ( نعبد ) فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره نحن . وهم ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به . والجملة في محل نصب مقول لقول مقدر وهو الواقع خيرا . أَلا : حرف استثناء ملغى . لِيُقَرِّبُونا : اللام حرف تعليل وجر ، يقربوا فعل مضارع منصوب ب ( أن ) مضمرة بعد اللام جوازا ، وعلامة نصبه حذف النون ، والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل ونا في محل نصب مفعول به . والمصدر المؤول من أن المضمرة والفعل في محل جر باللام والجار والمجرور متعلقان ب ( نعبدهم ) أي : ما نعبدهم إلا لتقريبنا إلى اللّه . إِلَى اللَّهِ : جار ومجرور متعلقان ب ( ليقربونا ) . زُلْفى : مفعول مطلق منصوب وعلامة نصبه فتحة مقدرة منع من ظهورها التعذر . إِنَّ : حرف توكيد ونصب . اللَّهِ : لفظ الجلالة اسم إن منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة . يَحْكُمُ : فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة ، والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو والجملة في محل رفع خبر إن وجملة ان واسمها وخبرها استئنافية لا محل لها . بَيْنَهُمْ : ظرف مكان منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة . و ( هم ) في محل جر مضاف إليه وشبه الجملة متعلق ب ( يحكم ) . فِي ما : في : حرف جر . ( ما ) اسم موصول مبني على السكون في محل جر والجار والمجرور متعلقان ب ( يحكم ) . نَعْبُدُهُمْ : ضمير منفصل مبني على السكون في محل رفع مبتدأ . فِيهِ : جار ومجرور ، متعلقان ب ( يختلفون ) . يَخْتَلِفُونَ : فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه ثبوت النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والجملة صلة الموصول لا محل لها .